В номинацию «Памятники и сооружения (Памятники материальной культуры и рукотворные сооружения)»  выдвигаю южнохантыйскую вышивку, о которой  доктор исторических наук О. Рындина пишет: «Шедеврами южнохантыйского орнаментального творчества можно с полным правом назвать вышитые женские рубахи. Здесь мастерство исполнительниц достигало той степени вир­туозности и выразительности, при которой стираются грани меж­ду декоративно-прикладным творчеством и высоким искусством» (Очерки культурогенеза народов Западной Сибири. Томск, 1995. Т. 3, с. 22).  

     Южные ханты проживала на берегах Иртыша, Конды и Демьянки. К концу XIX-началу XX века были полностью ассимилированы русскими. От традиционной культуры этой этнографической группы остались предметы быта, одежды и утвари, сохраненные в различных музеях юга и севера Тюменской области, а также фольклор, зафиксированный отечественными и зарубежными исследователями XVII-XX веков, в том числе, и финно-угорскими учёными зарубежья.

     Вышивку использовали при изготовлении женских рубах, халатов, платков, рукавиц. Украшали ею и мужские рубахи, штаны. По данным этнографов, у наиболее древних рубах перед и рукава были полностью покрыты вышивкой. Существовало пять видов вышивки: ханты ханч (хантыйская вышивка), керем ханч (перевернутая вышивка),  руть ханч (русская вышивка), севем ханч  (плетеная вышивка) и ектем ханч. 

     С 1990-х года реконструкцией южнохантыйской вышивки занимаются Урайский и Ханты-Мансийский Центры ремёсел.

      Примечание. В скобках дан мой перевод названий вышивок. На казымском диалекте названия вышивок выглядят следующим образом: ханты ханши, кертум ханши, рущ ханши, севум ханши. Последнее название вышивки не совсем понятно.