Коренные москвичи были финно-уграми (фото)

Финно-угорская москвичка

Археологи утверждают, что Москве не 864 года, а, как минимум, в три раза больше. И первыми жителями этого небольшого тогда поселения на Боровицком холме были финно-угры.

Как известно, Москва впервые упомянута в Ипатьевской рукописи: «И прислав Гюрги и рече: «приди ко мне, брате, в Москов». Святослав же еха к нему с дитятем своим Олегом в мале дружине, поима с собою Владимира Святославича; Олег же еха наперед к Гюргю и да ему пардус (барса.) И приеха по нем отец его Святослав и тако любезно целовастася, в день пяток, на Похвалу Святой Богородице и тако быша весели. На утрий же день повел Гюрги устроить обед силен, и створи честь велику им и да Святославу дары многи с любовию».

Гюрги – это шестой сын Владимира Мономаха, суздальский князь, позже названный Юрием Долгоруким. Было это в 6655 или по новому исчислению - 1147 году.

Археологические раскопки показывают, что задолго до этой судьбоносной встречи – в I тысячелетии до н.э. Москва уже была развитым поселением дьяковской культуры. Вернее, целым конгломератом селищ и городищ – в Московском регионе открыто около 40 поселений эпохи раннего железного века. В отличие от селищ городища представляют собой крепости, укрепленные чередующимися рвами и частоколами, иногда тройными.

Дьяково городище

Вид с Дьякова городища

Наиболее изученные из них – Дьяково городище в музее-заповеднике «Коломенское», городища на Боровицком холме в Кремле, Воробьевых горах, в Кунцево, Филях, Сетуни, Химках, Тушино, Нижних Котлах и Люберцах. Именно здесь и были найдены многочисленные свидетельства существования целой культуры, названной по первому открытому наукой городищу – дьяковской. Ареал ее распространения охватывал с VIII (IX)-VI в.в. до н. э. по VI-VII в.в. н.э. все Волго-Окское междуречье. Всего на территории России отмечено более 500 поселений дьяковцев.

Макет Дьякова городища

Валы Кунцевского городища

Финно-угорские топосы Москвы

Носители дьяковской культуры были финно-уграми. Об этом свидетельствуют более древняя, чем славянская, топонимика и следы материальной культуры. Считается, что дьяковцы были предками летописных мери и веси (вепсов). Отсюда версия, что и название Москвы происходит от мерянского слова «моска» - конопля, а окончание –ва практически на всех финно-угорских языках означает «вода». Москва-река в своих верховьях так и называется – Коноплевка. Названия Коломенское, Кукуй (Немецкая слобода), речка Сара – левый приток Москвы-реки, Шаболовка также содержат в себе явственную финно-угорскую основу. Чтобы город или участок, на котором стоит дом, стали привлекательными и красивыми нужно использовать ландшафтный дизайн.

Музей археологии Москвы

В Музее археологии Москвы размещены экспонаты, найденные при раскопках на Манежной площади, на территории Боровицкого холма в Кремле, в Кунцевском и Дьяковом городище. Костяные и первые железные ножи и серпы, ручная «текстильная» керамика, глиняные куклы-обереги и орнаментированные «рогатые» кирпичи – подставки для полочек возле очагов воочию рассказывают о долгом и многотрудном пути, пройденном нашими далекими сородичами с конца бронзового века. Первые поселенцы Москвы были прекрасными охотниками, рыболовами, земледельцами и ювелирами: знаменитые бронзовые шумящие привески с «утиными» лапками (по финно-угорской космологии Утка – космотворец),  умбоновидные подвески и бантики-нашивки составляют гордость экспозиции.

В сопровождении историка, этнографа Сергея Михайлова и кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Института археологии РАН, автора обширной монографии «Дьяково городище. Культура населения бассейна Москвы-реки в I тыс. до н.э.» Николая Кренке мы посетили и древние городища Дьяковской культуры.

Изучение этих городищ началось не так давно – например, первооткрывателем Дьяковского городища стал Зориан Доленга-Ходаковский в 1818 году. Именно он обратил внимание на необычную курганную форму мыса возле Москвы-реки (ныне это территория музея-заповедника «Коломенское»), и предположил его рукотворное происхождение. Первые раскопки, сделанные им, подтвердили, что необычайно мощный – до 4 метров – культурный слой представляет собой абсолютно неизученный пласт древнемосковской старины.

Находки с памятников дьяковской культуры

Его материалы привлекли внимание известного историка Михаила Погодина, который придал теме дьяковской культуры научную известность. Вслед за этими публикациями последовал шквал открытий: в бассейне Москвы-реки, на Волге, Оке были зарегистрированы множество памятников дьяковской культуры. Но серьезные раскопки начались только во второй половине XIX века, поразив внимание исследователей целым рядом необычных находок.

Глиняные таблички

К примеру, плакеты – глиняные пластины, украшенные точечным узором. Чем они были – первыми книгами, где в виде символов запечатлевались некие события? Или своеобразным «паспортом» - тамгой определенного рода? Столь же непонятное назначение имеют и глиняные шарики, также усеянные точками. Служили они дьяковцам реквизитом для какой-то игры или, напротив, использовались, например, в качестве своеобразного «дистанционного погоняла» для скота, чтобы вернуть животное в стадо, не обходя глубокий овраг, как это и сейчас делают в горах. Тогда почему этих шариков найдено так много и почему они украшены?

Но самые яростные споры вызвали глиняные «грузики» - маленькие конусообразные глиняные изделия, иногда простые, наскоро обработанные, иногда узорчатые, тщательно покрытые затейливым орнаментом. Как только их не «приспосабливали» к современному пониманию! Были версии, что «грузики» применялись в качестве утяжелителей для ткацких станов, что с их помощью вились веревки, что «грузики» служили игрушками, и даже – что эти «грузики» были ритуальными предметами – вместилищами душ умерших предков!

Еще одна загадка дьяковской культуры – отсутствие захоронений. Казалось бы, за тысячелетия должны остаться хоть какие-либо следы погребений. Так вот – их нет! На московских городищах найдены всего несколько обугленных костей, что дало основания предположить об обычае кремации умерших. Финно-угорские «домики мертвых», ставших прообразом домика Бабы-Яги, появились значительно позднее. Ясно одно – без тщательного изучения родственных финно-угорских культур, дьяковская культура не поддается полной реконструкции.

Глиняные шарики

Грузики

Н.Кренке рассказал также как, судя по раскопкам, был организован быт первых москвичей. Жили дьяковцы в так называемых «длинных» домах, когда под одной двускатной крышей размещались несколько родственных семей. Например, в Дьяковом городище сохранились следы двух таких домов, длина которых составляла не менее 15 метров, а ширина – 3-3,5. Перед входом в дом имелись «сени». Стены строились из горизонтально уложенных бревен и зажимались столбами и плетнем (иногда двойным), внутренние перегородки делались из тонких жердей.

Внутри комнат были очаги с глиняным или деревянным бортиком, на дно очага насыпалась песчаная «линза». Полы в домах устраивались тщательно. Первым слоем была песчаная подсыпка, затем на нее укладывались травяные циновки. Иногда полы утрамбовывались и вымазывались глиной, образуя твердое гладкое покрытие. «Генеральную уборку» в таких домах было сделать чрезвычайно просто: когда травяные выстилки ветшали, их просто выжигали. Затем насыпался новый слой речного песка или глины и пол выстилался свежими циновками. Слоистый пол со следами золы отчетливо виден при раскопах.

Прослойки глиняных полов жилищ дьяковцев

Дьяковская текстильная керамика

Посуду дьяковцы изготавливали из глины. Вначале это была «текстильная» керамика, когда стенки сосудов украшались ямочками и прижатой к сырым изделиям тканью. Затем, уже в начале нашей эры в производство посуды пришла новая «мода» - посуда стала гладкостенной «лощеной» - то есть выглаженной специальными камнями. При раскопках найдены как столовые «сервизы», так и миниатюрные сосудики, служившие, видимо, чашечками.

Хозяйство дьяковцев состояло из жилых домов, пашен, кузнечного, железоплавильного и ювелирного производств. Земледелие было мотыжным, и на полях выращивалось просо, ячмень, пшеница и лен. Железные орудия труда изготавливались из руды, добытой в болотах, и вначале были редкостью. Поэтому железные заготовки - крицы выполняли роль денег и заготавливались для обмена.

Впрочем, в жизни дьяковцев кроме сельского хозяйства большое значение имели также охота и рыболовство. В Дьяковом городище найдено большое количество костей как диких животных, так и рыб. Есть даже кости тайменя – рыбы, живущей в исключительно чистой воде. Из костей крупных животных делали самые разнообразные орудия: шила, скребки, наконечники для стрел и даже ножи.

Изделия дьяковцев из железа

Нашивные бляшки. I-II вв. н.э.

Дьяковцы были солнцепоклонниками – солярные знаки украшают как утварь, так и ювелирные изделия. Отдельно стоит упомянуть о так называемых Синих камнях – огромных, весом в несколько тонн, валунах с углублением в форме круга или «глаза». Эти камни служили дьяковцам во время совершения ритуальных обрядов, а вода, скапливающаяся в углублениях-чашах, считалась целебной. Интересно, что и сейчас два таких валуна – «Гусь» и «Дева» рядом с Дьяковым городищем окружены деревьями, повязанными разноцветными ленточками – древний финно-угорский обычай дошел до наших дней! Такие камни есть и в Подмосковье, например, в Яхроме и, особенно, на северо-западе России, в местах расселения других финно-угорских народов: чуди, води, ижоры, финнов-ингерманландцев и саамов.

Гусь-камень

Носители дьяковской культуры были смелыми и предприимчивыми людьми – в городищах найдены следы активной торговли с соседями – стеклянные глазчатые бусы, стрелы, предметы конской упряжи (псалии и удила), пряжки, а также ювелирные украшения скифского «звериного» стиля. «Лощеной» керамике дьяковцы обязаны соседним балтским племенам – голяди, а выемчатой цветной эмали – Восточной Европе. На Троицком городище была найдена даже римская фибула I в. н. э. с надписью «avcissa» — самая северная из находок такого рода. В свою очередь, дьяковские вещи находят в ареале 300-500 километров во всех направлениях, а пушное производство имело промышленные масштабы.

Антропоморфные статуэтки

К VI-VII векам нашей эры на смену дьяковской приходит другой тип культуры – в Москву с запада идет массовое переселение славянских племен кривичей и вятичей. Современные авторы определяют мерянскую культуру VI—IX веков Волго-Клязьменского междуречья уже как метисную финско-славянскую. Бронзовый бюст древней москвички VII века, реконструированный профессором Михаилом Герасимовым и выставленный в Музее археологии Москвы, дает достаточно наглядный пример такого смешения. Древний город Москва становится центром консолидации земель, а финно-угры – одними из государствообразующих народов.

Интересно, что позднейшие культурные наслоения на том же Дьяковом городище совсем незначительны - народная память хранила «табу» на культовые места дьяковцев, оградив их от последующих застроек разнообразными легендами. К примеру, Дьяково городище, как и многие другие подобные места в России, называют «Чертовым городком». Название это к нечистой силе, конечно, не имеет никакого отношения, а основано на насаждении и противопоставлении христианства традиционным природным верованиям дьяковцев.

Не последнюю роль сыграли и любопытные природные аномалии, наблюдаемые во многих финно-угорских культовых местах, что дало основания называть их «местами силы»: говорят, здесь нередко останавливаются часы, разряжаются мобильные телефоны и другая техника, отклоняются компасы, есть рассказы и о путешествиях во времени. К примеру, есть свидетельства, как в XVII веке в Коломенском появился отряд татарских воинов хана Девлет-Гирея, за 50 лет до этого предпринявшего поход на Москву. Туристов, прикладывающих ухо к земле, можно и сейчас увидеть на Кунцевском городище – говорят, в тихую безветренную погоду здесь слышен звон и чьи-то голоса.

Как бы то ни было, для археологов эти легенды – выдуманные или подлинные сыграли весьма положительную роль – нетронутость городищ дьяковской культуры позволила спустя тысячелетия по крупицам начать восстановление подлинной истории Москвы и российского государства.

Елена Минилбаева - для Инфоцентра FINUGOR

Комментарии

  1. По генетической теории происхождения из Африки , не N , R . I не образовались в Африке , а образовались уже на нашем евразийском континенте . Причем I встречается только у нас с небольшим хвостом , а осваивали евроазию I и R вместе , а потом по прошествии тысячилетий и " финны " только пришли и митизировались с ними . 
  2. Да уж с кем там "митизировались" ваши страстно любимые R  и I - это как говорится, вопрос десятый. ))) А вот финно-угры с гаплогруппой N1c1, к которой принадлежат Рюриковичи, Мономашичи и Гедиминовичи - первые "русские" князья, давшие название русскому народу!!!)) - наиболее плотно расселены (вы все-таки поглядите карту в Вики - называется ареал распространения N1c1!))) как раз в районе северо-запада России, Скандинавии, и Сибири. То есть, профессор Бунак прав, был древнейший очаг балтийского расообразования, а во-вторых, N1c1 - автохтоны на данных территориях. 
  3. Я напомню , суть вспоминания корней по новому заключается в нахождении предкового начала по биологическим параметрам  и  в сравнении с сегодняшним положением дел в этом вопросе и не привязан к политическим и религиозным деятелям , и показывает он то что я изложил ранее . Кстате Рюрик то изагнал своих " финоугров "  в феодальные отношения , вот и любите его  , а предок его повился общий в самом недавнем времени по сравнению с большинством населения , примерно 3750 лет назад . Вчера нашол еше одни угризированный народ : " Ливы " 
  4.      А почему бы нам и не напоминать - кто дал государственность той территории, что сейчас называется Россией, если Рюриковичи были финно-уграми из рода русов? Имя Рюрик, кстати, и сейчас встречается среди финно-угорских имен .     Ливы - еще одна ветвь изначально единой финно-угорской семьи. Время их расселения в Прибалтике относится к позднему палеолиту-раннему мезолиту (12-10 тысяч лет назад), что подтверждается археологическими раскопками. То есть ливы двигались практически вслед за отступающими ледниками. Да, сейчас ливы, как и меря, практически ассимилированы, но.. в каждом втором латыше и в части литовцев течет ливская кровь. 
  5. " Ливы - еще одна ветвь изначально единой финно-угорской семьи. Время их расселения в Прибалтике относится к позднему палеолиту-раннему мезолиту (12-10 тысяч лет назад), что подтверждается археологическими раскопками. "Ну это для Вас так и есть , но не фины ни угры биологически еще не существовали там в те то времена . Мне надо что , всё время повторятся . как могли быть " финоугры " если в разделе " народы " до предков  еще далеко ? только потому что три тыщи лет назад к ним подмешались предки финов , вот по этому и входят в " финно угорскую " языковую семью . 
  6.  "  А почему бы нам и не напоминать - кто дал государственность той территории, что сейчас называется Россией, если Рюриковичи были финно-уграми из рода русов? Имя Рюрик, кстати, и сейчас встречается среди финно-угорских имен . "А зачем мне это рассказывать ?опять ходить по кругу . При чём здесь он . Я говорю что населени в подовляющем большенстве состоит из того что было и до него с биологическими параметрами что тогда что щас   а параметры присущие " финоуграм " не являются характерными для нашей местности , распространились из территории китая только результатом метизации в определённыё период и получаются всякие " финоугры " . 
  7. Я думаю правильно , надо создать новую государственность на основе новых данных . 
  8. Еще раз напомню вам: древнейший на территории Восточно-Европейской равнины и Уральского региона антропологический лапоноидный тип, на основе которого и сложились впоследствии финно-угорские народы  - это автохтонное палеоевропейское, аборигенное в северных широтах население. Его появление связано с балтийским очагом расообразования.     Лапоноидный тип несет в себе признаки недифференцированного (то есть еще не разделенного на расы европеидов и монголоидов) антропологического комплекса. Поэтому никто никого не "угризировал" и не "финизировал": изначально финно-угорскому лапоноидному типу присуще сочетание различных черт европеидов и монголоидов.  
  9. Сварог , а я вам не буду повторять , а скажу , что " финоугры " это Китайцы по биологическим парамерам а ваши 10 000 летние " лапанойды " не имеют отношения к вам не по крови не по генам особенно к " самодийским народам " , а вы  3 000 летние " продукты метизации " . 
  10. А царем нового государства сделать Андрея Александровича Тюняева , логично. И каков у нового государства будет государствообразующий народ ? Нёва да Кость ? Вы уже сделали экспертизу на этническое происхождение по ДНК  ?  Нет , Нёва , то , что вы сдавали , это анализ на паразитов .    Определение этнической принадлежности по днк: http://www.dnktest.ru/ethnicity.html    Цена: €650 
  11. Зделал , я говорил что когда мой первый родственник по отцу появился , финнов не существовало и " финноугорских " народов которые еще не метизировались чтоб появится . и тысячилетние оленеводы еще не пришли на многие свои места . 
  12. Нёва , вас обманули. Заключении генетического теста, где приводится процентное соотношение предков конкретного человека из этих историко-популяционных групп. Например, один человек может иметь 80% предков из Европейской группы и 20% из Африканской, тогда, как другой может иметь 35% предков из Африканской группы, 20% из Восточноазиатской и 45% из Европейской группы (включая 65% из Северной Европы, 10% из Южной и 25% из Среднего Востока)В Заключении приводятся генетические данные, график, указывающий процентное соотношение каждой исследованной историко-популяционнй группы в геноме клиента, а так же специальный график, показывающие долю каждой группы в геноме исследуемого человека ("треугольный" график). Результаты даются как статистические оценки доли каждой историко-географической группы с доверительными интервалами.  Генетический анализ покажет в процентном соотношеии географическое происхождение Ваших предков из четырёх основных историко-популяционных групп:1. Европейская группа: Европа (Северная, Южная, Средний Восток), Ближний Восток, Индийский субконтинент (Индия, Пакистан, Шри Ланка)2. Восточноазиатская группа: Япония, Китай, Монголия, Корея3. Юговосточноазиатская и тихоокеанская группа: Филипины, Малайзия, Австралия, Океания4. Африканская группа: Субсахара (Нигерия, Конго и т.д.)Для определения процентной доли какждой историко-популяционной группы в геноме исследуемого, мы изучаем 175 генетических маркеров (SNP - Single Nucleotide Polymorphism - единичный нуклеотидный полиморфизм) на всех 23 парах хромосом. Аллели по этим маркером очень специфичны для конкретной историко-популяционнй группы, что позволяет установить процентное соотношение предков исследуемого из конкретного региона.  Нёва , пришлите свой тест , интересно нам , в какой сувенирной лавке вам его продали.....    :-)   
  13. какая еще лавка , самая известная контора gentis.ru . Так что можете не старатся свести всё к шуткам и стёбу , для меня вы китайские  оккупанты . 
  14. "..для меня вы китайские оккупанты ." -  :-)   .   Нёва , обнародуйте свой сертификат  - и мы поедем все в Китай  ,  если китайцы согласятся нас принять ( вот только куда вы поедете ?)... Хоть посмотреть как "арии" выглядят живьем . А так , это все пустая ваша болтовня , высосанная из пальца ...Этническая идентификация археологических культур дело крайне сложное и очень сомнительное.  
  15. Нарываисси на грубость, кыргызский родственниЧОК!...Тебе что, первый предок по отцу сказал, что раньше на руси никого не было? Крепись, нева, он тя жестоко обманул... 
  16. Чиво ? у меня родственички все по совпадениям , все в европах появились  и даже те что 90 поколений , а фины - китайские оккупанты  , да лучше уш быть Киргизким родственичком , ведь субстрат то у них из европ вышел , а фины - китайские оккупанты туристы  , даже гастарбайтеры таджики имеют больше корней здеь чем финоугры разны .. Кстате какая еще грубость ?? Про  оккупантов заявлять  я кстате научися ,... у кого ? отгодай стрёх раз .. 
  17. Я стараюсь , объяснить , ну например тем же саами , что финны их оккупировали , пора стать самобытнее и удалить финоугоризмы ... 
  18. Да тут и гадать не надо - на тебе же шапка и горит...))) Заметь, слово "оккупант" звучит только у тебя, знать, слабое это у тя место, чуешь...Хочешь, вали в свою европу или там к различным братовьям гастарбайтерам, если те так не нравиццо что у тебя кровь наполовину финно-угорская и живешь на земле, где финно-угры пахали до твоих дедов....тоже мне нашелся гитлерюгенд.   
  19. мои пра прадеды.. пахали в олгоочье сибири вост европе землю до " финоугров " вот в чём соль , особенно до финоф , что и установленно с точностью - + 800 лет и у примерно 80 населения никакой финской родни нет , как и у угорелых вегров , вообще не родня хахахахахахааааа , китайские туристы , коренные монголы , кстате кстате поговаривают что современные монголы и китайцы вытесними  будущих финоф на запад .  , .... вот у некоторых народишек общая религия там , союз там какой , содружество стран ... а что общего у финоугроф ?? - окончание Ва , и то стороннего происхождения ! ииес !  
  20. " тоже мне нашелся гитлерюгенд. "Теперь я понимаю какой субстрат был у " кремляди " . все у вас вспоминающие свои корни - фашисты , а я должно быть " генетически фашист "
  21. А знаеш . ето хорошо что я немного держусь на средства  продаже нефти , справедливость торжествует , алтайские оккупанты платят мне как коренному .. а говорят нет справедливости , ну это как посатреть .. наказала сутьба финоугров . наказала , нечего было колонизировать такое пространство , растворились смешались .
  22. Нёва  , коренной вы наш , пришлите  свою копию  сертификата мне на почту arvo-@mail.ru и у вас отпадет надобность засорять сайт пустословием . Что потеряли бумажку ? Ну , что тогда воздух ( вернее киберпространство) сотрясать своей "первородностью" ? 
  23. а я сотрясаю ??  а по моему вся сеть уже давно сотрясается " финоугорской первородиной " не буду я тебе слать , сам прочитаеш в киберпространстве что к чему . 
  24. В общем, мы так и поняли, что нкакого теста ты, нева, не делал и следовательно сидишь только почем зря вякаешь на форумах.... Прокололся, нева! ))) 
  25. А по поводу своих прапрадедов, нева, почитай труды русского генетика, профессора Балановского: "Та гаплогруппа, которая в Европе характерна для славян (хотя встречается и у других европейцев), родилась тысячи лет назад и была очень частой у предков скифов. Часть этих праскифов, живших в Средней Азии, завоевала Индию, установив там кастовую систему. Другая часть праскифов жила в Причерноморье (нынешняя Украина). Эти гены и дошли до славян. А третья часть праскифов жила на востоке, в предгорьях Алтая и Тянь-Шаня, и их гены сейчас встречаются у каждого второго киргиза или алтайца. Вот и получилось, что эта гаплогруппа такая же славянская, как и киргизская или индийская.   Хе-хе-хе...так кто там пришел с Алтая и Украины в великую Финно-Угорию? 
  26. Дружок можеш зря не стараться  сотрясая воздух , никаких финов и  финоугрий " они только в средневековье появились с таким названием а в 18 - 19 учёные придумали семью языков " финоугры " а в конце 20 того века сами себе придумали " финоугрию "  и напомнь что что разные фины и финаугры " со своими биологическими параметрами появись в самую последнюю очередь 3000 лет назад и то еще никаких финоугорских  народов еще не сложилось , так метисы " украфины " с доминантой первых , поэтому " киргизотаджики " имеют больше корней  , вы ваща читаете раздел 2 народы " ?? труддно на ссыль нажать что ли ...  
  27. В одном из самых ранних русских философско-религиозных трудов «Слово о законе и благодати» отвергается сама теория «избранного народа» и проповедуется идея равенства перед Богом. А в «Повести временных лет» так описан многонациональный характер древнерусского государства: «Вот только кто по-славянски говорит на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане… А вот другие народы: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, корсь, нарова, ливы – эти говорят на своих языках…».Именно об этом особом характере русской государственности писал Иван Ильин: «Не искоренить, не подавить, не поработить чужую кровь, не задушить иноплеменную и инославную жизнь, а дать всем дыхание и великую Родину… всех соблюсти, всех примирить, всем дать молиться по-своему, трудиться по-своему и лучших отовсюду вовлечь в государственное и культурное строительство».
  28. Слушай Вована, нева, дело говорит! А бумажку свою можешь употребить по назначению.  
  29. Ну так чёж результатом не довольны ? почему тут все по кругу ходят , вчера орали , чего русские довели ... а потом как им указали кто чудил мерил и кривил , так по другому запели .
  30. А потому, нева, что пока таких как ты лбом об стенку не стукнешь, так и не узрите свет науки. 
  31. позвольте , у меня другое впечатление , пока я я не дал по ушам некоторых угориситав , они правду не рассказали в свете науки .
  32. Российские историки внушают своим читателям мысль-аксиому об основании Москвы князем Юрием Долгоруким в 1147 году. Однако весь парадокс этого утверждения состоит в том, что нас заставляют поверить русскому истеблишменту на слово. До начала XIX века в существовавшей на то время исторической литературе нельзя было разыскать год основания "белокаменной". Можно было бы и согласиться с историками Империи, если бы само событие не меняло принципиально историю Московии. Возможно, в 1147 году у реки Неглинной или Яузы в одном из снежных сугробов и ночевал, а то и ставил сруб, представитель славных чудских племен. Князь же Юрий Долгорукий отношения к сему действу не имел. Но сама Москва и Московия, как княжество, возникли во времена татаро-монгольского владычества над Суздальской землей, по велению Хана Менгу-Тимура. Только Хан имел право подарить землю и разрешить создать поселение. Вот что История донесла нам: которого пошло племя великороссов. "Проявив в молодости на юге столько боевой доблести (обрати, читатель, внимание - уничтожение Киева и его святынь у великороссов считалось за великую доблесть! - В.Б.) и политической рассудительности, он потом, живя сиднем в своем Боголюбове, наделал немало дурных дел: собирал и посылал большие рати грабить то Киев, то Новгород, раскидывал паутину властолюбивых козней по всей Русской земле из своего темного угла на Клязме. (Пока еще даже профессору стыдно называть "Суздальский темный угол" - Русской землей! Но осталось ждать недолго! - В.Б.). Повести дела так, чтобы 400 новгородцев на Белоозере обратили в бегство семитысячную суздальскую рать, потом организовать такой поход на Новгород, после которого новгородцы продавали пленных суздальцев втрое дешевле овец, - все это можно было сделать и без Андреева ума". / В.О.Ключевский "О русской истории", стр.112./ Послушаем как сами великороссы излагают события произошедшие в Суздальской земле к концу ХII века, т.е. накануне нашествия монголо-татар. "Вместе с Юрием Долгоруким, т. е. в начале ХII в., водворились в Суздальской земле и бояре, старшая дружина... Являясь в Суздальскую землю, пришельцы встретились здесь с туземным финским населением, которое... составляло низший класс местного общества. Таким образом, колонизация давала решительный перевес низшим классам, городскому и сельскому простонародью, в составе суздальского общества... Низшие классы местного общества, только что начавшие складываться путем слияния русских (дежурная ложь великороссов, мол, с князем "потек" славянский люд и он уже русский. - В.Б.) колонистов с финскими туземцами, вызванные к действию княжеской распрей, восстали против высших (очень не многочисленных. - В.Б.), против давнишних и привычных руководителей этого общества, и доставили торжество над ними князьям, за которых стояли... Итак, одним из последствий русской (неуместное ложное утверждение. - В.Б.) колонизации Суздальской земли было торжество общественного низа над верхами... общества". /В.О.Ключевский "О русской истории", стр. 115-117./ "Эта страна за Танаидом (Доном) очень красива и имеет реки и леса. К северу (от Воронежа) находятся огромные леса, в которых живут два рода людей, именно: Моксель, не имеющие никакого закона, чистые язычники. Города у них нет, а живут они в маленьких хижинах в лесах. Их государь и большая часть людей были убиты в Германии. Именно Татары вели их вместе с собою (после завоевания. - В.Б.) до вступления в Германию, поэтому Моксель очень одобряют Германцев, надеясь, что при их посредстве они еще освободятся от рабства Татар". /Вильгельм де Рубрук "Путешествие в Восточные страны". С.-Петербург, 1911 год, стр.88./"На первых порах (после 1147 года.- В.Б.) этот новый город (Москва.- В.Б.) был лишь походным лагерем переселенцев". Напомню читателю, что именно в 1272 году была произведена очередная перепись населения во владениях Золотой Орды, где и было зафиксировано появление поселения Москва В.Белинский "Страна Моксель" 
  33. "...Взгляните на москвича XVI въка: онъ кажется съ ногъ до головы одътъ по-самаркандски. Башмакъ, азямъ, армякъ, зипунъ, чебыш, кафтанъ, очкуръ, шлыкъ, башлыкъ, колпакъ, клобукъ, тафья, темлякъ - таковы татарскiя названiя различныхъ предметовъ его одъянiя. Если, поссорившись съ товаришемъ, онъ станетъ ругаться, въ его репертуаръ неизмънно будетъ фигурировать дуракъ, а если придется драться, въ дъло пойдетъ кулакъ. Будучи судьей, онъ надънетъ на подсудимаго кандалы и позоветъ ката дать осужденному кнута. Будучи правителемъ, онъ собираетъ налоги въ казну, охраняемую карауломъ и устраиваетъ по дорогамъ станцiи, называемыя ямами, которые обслуживаются ямщиками. Наконецъ, вставъ изъ почтовыхъ саней, онъ заходитъ въ кабакъ, замънившiй собой древнюю русскую корчму. И всъ эти слова азiатскаго происхожденiя. Въ этомъ безъ сомнънiя есть знаменательное указанiе, хотя и относится только къ внъшней формъ. Но гораздо важнъе то, что извъстная примъсь монгольской крови способствовала такой быстрой и покорной ассимиляцiи". "жили тогда...: Меря вокруг Ростова и на озере Клещине, или Переславском; Мурома на Оке, где сия река впадает в Волгу; ... Чудь в Эстонии и на Восток к Ладожскому озеру; Нарова там, где Нарва; ... Весь на Белеозере; Перьм в Губернии сего имени;... Печора на реке Печоре. Некоторые из сих народов уже исчезли в новейшие времена или смешались с Россиянами..." / Н.М. Карамзин "История".., том I, стр. 45./ И подытожил в своей книге профессор В.О.Ключевский на стр. 44: "...Наша великорусская физиономия не совсем точно воспроизводит общеславянские черты... (что) с большой вероятностью ставят на счет финского влияния". "В области Оки и верхней Волги в XI- XII вв. жили три финские племени: мурома (по его имени город Муром.-В.Б.), меря и весь. Начальная киевская летопись довольно точно обозначает места жительства этих племен: она знает мурому на нижней Оке, мерю по озерам Переяславскому и Ростовскому, весь в области Белоозера. Ныне в центральной Великороссии нет уже живых остатков этих племен; но они оставили по себе память в ее географической номенклатуре. На обширном пространстве от Оки до Белого моря мы встречаем тысячи нерусских названий городов, сел, рек и урочищ. Прислушиваясь к этим названиям, легко заметить,... что некогда на всем этом пространстве звучал один язык, которому принадлежали эти названия, и что он родня тем наречиям, на которых говорят туземное население нынешней Финляндии и финские инородцы среднего Поволжья, мордва, черемисы". /В.О.Ключевский "Исторические портреты", стр.41-42./ http://ukrlife.org/main/evshan/moxel.htm
  34. - "Мордва, ...делится на 2 основные группы: Мордву-эрзю и Мордву-мокшу. Каждая группа сохраняет свое самоназвание (эрзя и мокша)...Эрзянский и мокшанский языки составляют особую группу финно-угорских языков... Впервые Мордва под названием Морденс упоминается у готского историка Иордана (6 век). Данные языка и материальной культуры указывают на автохтонность Мордвы в междуречье рек Оки и средней Волги...". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.565./ - "Мокша, этнографическая группа мордвы". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.423./ - "Мещера, древнее племя... Говорило на языке финно- угорской группы. По археологическим данным, с Мещерой связаны могильники и городища 2-12 вв., расположенные по среднему течению Оки...Большая часть Мещеры к 16 в. обрусела...". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.205./ - "Меря, племя, предки которого в ...1-м тысячелетии новой эры жили в районе Волго-Окского междуречья. Впервые Меря (merens) упоминаются в 6 в. готским историком Иорданом... Язык Мери относился к финно-угорской семье...". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.101./ - "Мурома, племя, родственное мордве, жившее на берегах Оки...Язык Муромы относится к финно-угорской группе...В 10 - 11 веках Мурома платила дань Руси (Киевской Руси.- В.Б.), в 12 в. полностью обрусела". /БСЭ (третье издание), том 17, стр.127./ - "Мордва, ...делится на 2 основные группы: Мордву-эрзю и Мордву-мокшу. Каждая группа сохраняет свое самоназвание (эрзя и мокша)...Эрзянский и мокшанский языки составляют особую группу финно-угорских языков... Впервые Мордва под названием Морденс упоминается у готского историка Иордана (6 век). Данные языка и материальной культуры указывают на автохтонность Мордвы в междуречье рек Оки и средней Волги...". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.565./ - "Мокша, этнографическая группа мордвы". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.423./ - "Мещера, древнее племя... Говорило на языке финно- угорской группы. По археологическим данным, с Мещерой связаны могильники и городища 2-12 вв., расположенные по среднему течению Оки...Большая часть Мещеры к 16 в. обрусела...". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.205./ - "Меря, племя, предки которого в ...1-м тысячелетии новой эры жили в районе Волго-Окского междуречья. Впервые Меря (merens) упоминаются в 6 в. готским историком Иорданом... Язык Мери относился к финно-угорской семье...". /БСЭ (третье издание), том 16, стр.101./ - "Мурома, племя, родственное мордве, жившее на берегах Оки...Язык Муромы относится к финно-угорской группе...В 10 - 11 веках Мурома платила дань Руси (Киевской Руси.- В.Б.), в 12 в. полностью обрусела". /БСЭ (третье издание), том 17, стр.127./
  35. . Основой становления русского народа явились финно-мордовские племена, обитавшие в глухих лесных массивах от Тулы, Рязани и Пензы, до Беломорья. Называли тот народ в старину- народ Моксель! Сегодня уже нет необходимости в сокрытии факта происхождения Московского княжества в составе Золотой Орды, как татарского Улуса. Татаро-монголы, действительно, стали "крестными отцами" Московской государственности/http://ukrlife.org/main/evshan/moxel.htm
  36. Переписывание истории - норма в РоссииИменно Екатерина II, европейски образованный человек, приехав в Российскую Империю и со временем получив доступ к архивным первоисточникам, пришла в ужас, обратив внимание, что вся история государства держится на словесной былинной мифологии и не имеет доказательной логики. История державы опиралась на лживые изыскания Ивана Грозного и находилась в хаосе бездоказательности и взаимоисключающих противоречий. Разве можно было считать серьезным утверждение Московских Рюриковичей, что Киевская Русь принадлежит Московии на том основании, что Московский князь вышел из Киевской династии Рюриковичей. К тому времени в Европе была не одна династия, представители которой были одной веры, правили в разных странах, однако не посягали только на этом основании на чужие страны. И тогда Императрица усердно принялась за дело. Не стоит думать, что Екатерина II из-за простого бескорыстия принялась "писать и упорядочивать" российскую историю. Все проделывалось не без величайшего умысла. Ведь в том длинном ряду московских, а позже российских, Князей, Царей и Императоров должна была занять одно из почетнейших мест и сама Екатерина II. И чем величественнее и благороднее оказывался тот ряд, тем величественнее в нем смотрелась она - принцесса германская. Кто же мог входить в "Комиссию по составлению русской истории посредством особого правительственного учреждения"?Вот кто был особенно приближен и пользовался великим доверием Екатерины II. 1. Шувалов Андрей Петрович (1744-1789) - граф, сын фельдмаршала Шувалова П.И. С 1783 года начальствующий над "комиссией для составления записок о древней истории, преимущественно России". С 1787 г. член Совета при Императрице, сенатор. 2. Болтин Иван Никитич (1735-1792) - историк, государственный деятель, генерал-майор. Особо агрессивно ополчался на критиков официальной мифологии Российской Империи, как-то: Леклерка, князя Щербатова и др. 3. Паллас Петр Симон (1741-1811)- член Петербургской Академии Наук с 1767г. Учился в Германии, Голландии, Великобритании. В 1768-1774 гг. возглавлял экспедицию Академии наук, прошедшую от Нижнего Поволжья до Забайкалья. В дальнейшем, до 1793 года, работал в Академии. 4. Мусин-Пушкин Алексей Иванович (1744-1817) - граф. Государственный деятель, историк, член Российской Академии Наук с 1789г. "Великий собиратель" раритетов старины. Постоянно жил в Санкт-Петербурге, все старинные рукописи им "найденные" - сгорели в Москве. 5. Храповицкий Александр Васильевич (1749-1801) - государственный деятель, писатель. В1782-1793 годы Статс-секретарь Императрицы Екатерины II. http://ukrlife.org/main/evshan/moxel.htm
  37. "Археологи утверждают, что Москве не 864 года, а, как минимум, в три раза больше. И первыми жителями этого небольшого тогда поселения на Боровицком холме были финно-угры."Историкам это давно известно. 
  38. "К VI-VII векам нашей эры на смену дьяковской приходит другой тип культуры – в Москву с запада идет массовое переселение славянских племен кривичей и вятичей."-------------------------------------Великорусская ложь, составленная "Комиссией по составлению русской истории посредством особого правительственного учреждения" при Екатерине
  39. Враньё против которого я посвятил жизнь . жизнь в регионе идёт с палеолита . Не буду перечитывать , и так знаю что там , но мугу сказать что если этой барышне на скульптуре сказать : а вы знаете что вы " финноугры " я думаю у нее глаза б в три раза увеличились ... ну а про " финноугров " то что они коренны жители монголии и китая , это не секрет давно ж. 
  40. а вы знаете что вы финно-угры? такие желтые с узкими черными глазами, черными прямыми волосами и груглыми лицами? Нет, у нас европеоидная внешность и желтой расы среди наших предков никогда не было))))озабоченные угры, хватит всем навязываться, у вас неинтересная, скучная , примитивная культура, некрасивые женщины и мужчины и противный язык.
  41. Я сколько раз говорил . не лезьте в генетику и антропологию , там вам ничего не светит . 
  42. http://i5.pixs.ru/storage/8/7/4/557082999j_5748589_3196874.jpgмой первый креатив начинающего вспомнившего  корни 
  43. Тоже мой креатив :- Скажите пожалуйста , Почему Я имею ген R1a1 ? но я Мариец по национальности .- Потомучто вас оккупировали орды финских захватчиков в 3 тыс летии до н. э . Наши предки были угризированны  пришлыми  ордами  сеймино-турбинской   культуры  . И до сих пор под разными предлогами пытаются это делать,не стесняются делать это вопиющимиантинаучными , аморальными  и ругими способами. Никакие заговоры " о мирном пришествии " здесьне катят , если уж вспоминать корни так по полнойпрограмме . Вся " индификация угористовстроится на противостоянии Киеву и иудохристианам и никакого отношения к корням неимеет - Почему в РФ так мало "угрофиноф"  ? - Потому что они появились в 18 - 19 веке .- Мерянские "краеведы" нашли рыболовные крючки 5 века н.э.   с надписью : " Сделанно в Финляндии "  - Почему у  "угрофинов" появился средневековый нац костюм ?- Потому что появились русские . - По генетическим исследованиям пришли к результату что больше половины Финнов появилось позже Ивана Грозного  .-  Об финоуграх упоминается в летописях иностранных авторов .- "  ... и собрались славяне , меря , и др .... что звались Великая Скифь  и пошли на Греков и много    вреда им причинили  так , как  делают это в отношении врагов ... " - Меря , Чудь , Весь и другие языцы ... "- Финны  ?? А много ли их пришло !? "  -  В России нет поробащённых народов . Есть политические неудачники .  -  Меряне не были отсталым народом   , они пользовались валютой  других стран .    Финноугор  пишет  :  -  ...   именно финноугры призвали Рюрика !  -  ...   неужели Вы будите  считать своим основателем этого оккупанта   !?      Финноугор пишет :   - ...   Славяне и Тюрки - это чужеземные народы пришедшие на земли Уральских народов  ,  Но              финноугры пришли на землю  предков славян , но потом русские заняли  земли где до    финноугров жили их предки .       Финноугор заявляет :     -  Русские - это финноугры , потому что не только у славян была свастика .    -   Пока финноугры гордятся своим Уральским происхождением , финны пытаются доказать что они  не  пришельцы с Урала .     -  Национальные традиции  помешали  Российским угрофиннам стать богатыми и влиятельными подобно западноевропейцам .        Так :    Мы не финноугры . Мы - Европейцы     -  К 2025 году Марийцы обогатятся  как  Евреи ....    -  Подложат жён в постель к Фараону ?   - Финоугры - это не Монголы   - Это коренные жители Монголии    -  Гляжу на финноугра  и не понимаю , толи это коренной житель , толи гасторбайтер ...   -  У Московитов одна проблемма  - их завоевали балты и финноугры .       Финноугор говорит :   -  ....  у нас  самобытная культура , это наша одежда , наш стиль украшений .... финноугры заимствовали вещи и слова  у народов живших рядом с ними .      -  Финноугры открыли инновационный способ популяризации родного языка -  порносайты .  Просматривая это сайт Я написал .
  44. финно-угры в 19 веке ассимилировали 50% шведов, жителей современной Финляндии, страны которой никогда не было. Кстати швед написал финно-угроский эпос, которого не существует и никогда не было на самом деле. Сюжеты он взял из произведений Гомера и скандинавских саг, даже название калевала- аналог круга земного .Кстати знаменитое нашествие угров было в 5 веке нашей эры и оно описано во многих историчнеских источнеиках. 
  45. -Кстате , когда были показаны факты О северном происхождении Индийских Вед  .  Я лично видел как Fинны в коментариях  с восхищением заявили : " О ! мы написали Индийские Веды !-" Ну вот выдиш , ты упёртый как финн " , да может Финны упёртые как бараны ... Неее Я не упёртый  ... Я разложу всё по полочкам , всё вынюхаю , обследую . Тут не Америка и не Канада с оборигенами и колонистами ... а вообще что делать нам , не раскосоглазым ? Я лично не намерен удолетворять себялюбие разных проходимцев тешащих свою гордость . -- Я то понял  , про то как проходимцы из Киева в очередной раз пытаются продать нам нашу же  одежду и даже генетику !  которая старше " коренных " угрофинов . в обмен на признание себя финноуграми. ...- Однако ... эти " краеведы "  уверенно решают по рассовому признаку , например , кому можно быть славянами или не быть ..-Хотя ярые угористы и противостоят Кремлю и Едру  , но эти два фактора играют им на руку , так как сдерживают  возникновения  национальных  объединений  настоящих европейцев вспоминающих свои корни без кавычек   .  Хотя эта категория ( в том числе и моём ) развивается  .  Мы не сдаём своих людей проходимцам и чужеродцам  ибо они ценны в отличие от холопстующих непонятного происхождения готовых всех сдать на право и налево  непонятно ради чего ..- Когда холопствующие оказываются перед фактом и стирать коментарии нет сил они говорят об какой- то региональной особенности , а какже корни !? Зздесь надо выбирать : Либо пришлые " финны " и региональные особенности , либо понимание истинных автохонных истоков и другие в корне  региональные осбенности .--  Ага , щас , ищи дураков , учить языки пришлых народцев ? которые заимствовали у коренных европейцев и им же продают это теперь  под брендом " финноугры " !? Свинство ..
  46.  Статья А.А. Клёсова и А.А. Тюняева «Гипотеза о появлении гаплогруппы I на Русской равнине 52 – 47 тысяч лет назад» опубликована в теоретическом и научно-практическом журнале «Вестник новых медицинских технологий»:   Старейшей группой Русской равнины является гаплогруппа I (возраст 54-45 тысяч лет). Её дочерняя подгруппа I2, распространённая среди этнических русских, имеет возраст 10525+/-1090 лет и соответствует иеневской археологической культуре Волго-Окского региона. ( в это время предки угрофинов в Китае не были человеком разумным ) А другая дочерняя подгруппа – I1 – имеет возраст 3650+/-800 лет и соответствует волосовской археологической культуре того же региона. ( в это время вторгаются " угрофины " сеймотурбинская культура )  Сейчас количество потомков гаплогруппы I среди русского населения составляет около 15%. Fинны – 3,7 млн. чел. (1974, оценка), живущих в Финляндии, – говорят на монголоидном языке и расселились на юге Финляндии все лишь в 3-м тыс. до н.э. И то – они являются продуктом ассимиляции 2-го тыс. до н.э. балтийскими племенами носителей шнуровой керамики культуры и ладьевидных топоров культуры [35, ст. Финны].но при етом  " угро " имеют совершенно другую исходную генетическую группу  . Получается так что " финноугры " вовсе не финноугры а финноязычные индоевропейцы  и др занятые в своё время  подмешавшимися  носителями совершенно другой генетики которая возникла  за тысячи километров ( В данном случае в окружности Китая ) . В данном случае в Восточной Европе Fинская и Угорская группа N3 имеет возрасть примерно 3700 лет ( что согласуется с началом вторжения ) у значительного кол - ва финнов происхождение общего предка датируется первыми веками нашей эры , то есть такого народа 3700 лет назад еще не было генетически и только к средневековью они разрождаются . Поэтому понятно желание финнов укоренится путём доказательства антропологического сходства с людьми более ранних эпох . Типичный пример того : Саамы носители автохонной  группы " I  "  не являются " финноугами " а являются " фугроязычными " хотябы потому что их галогруппа старше эталонной галогруппы  N3 " финноугров " к томуже генетика последних проявляется в генетике Саамав сумбурно , то есть переход на " угоризмы " обусловлен с притоком " финноугров " из разных несвязаных родов и  заимствование ими языка  пришельцев . Из этого делается еще вывод о том что " финоугры " являются обыкновенными трудовыми мигрантами - торговцами  распространявшиеся по древним торговым путям и усвоившие в Вост. Европе
  47. Страницы