По представлениям саамов, нойда (саамский шаман) осуществляет связь людей с потусторонним миром, обладает способностью привлекать обратно ушедших оленей, лечить болезни, наладить счастливую супружескую жизнь, умеет разъяснять вещие сны и предсказывать будущее. Дикий олень является обязательным спутником саамского шамана в его путешествиях в загробный мир. Непременной принадлежностью обрядов саамских нойдов является магический бубен. Он имеет в основе округлый, овальный, иногда расширенный к верхней части обод. Обод обтягивается оленьей кожей. По-верхность кожи покрывается, изображениями трехчастного мира, символическими знаками, астральными рисунками, изображавшими скандинавских и саамских божеств. Нередко на поверхности бубна, прямо на изображении солнца цепочкой прикрепляются медные кольца. Специальным молотком из рога оленя нойда ударяет в бубен таким образом, чтобы кольца пришли в движение. Удары сопровождаются пением, к которому присоединяются присутствующие.
Обряд «Костер Единения и исполнения желаний» является одним из самых ярких, красочных и массовых обрядов. Пока занимаются огнем поленья и разгорается костер, все желающие пишут свои желания на бумажках и передают их нойде, который будет проводить обряд. Загадывать желания можно про любовь и здоровье, нельзя желать денег и богатства, так как духи не знают, что такое деньги и исполнить желание не смогут.
Все желающие принять участие в обряде, встают в широкий круг и взявшись за руки, начинают движение вокруг пылающего костра. Записки с желаниями нойда бросает в пламя костра. Нойда кружит вокруг костра, ударяя в священный бубен и выкрикивая заклинания. Удары в бубен. Гортанные крики. Нойда обращается к четырем сторонам света, просит землю и небо, призывает на помощь духов для исполнения желаний…
Информация и фотоматериалы предоставлены ГОУ «Мурманский центр народов Севера»