Особое внимание саамы уделяли качеству и практичности обуви, так как во время перекочевок и на промысле им приходилось преодолевать большие расстояния. Изготовлением обуви занимались только женщины. Они обрабатывали шкуры, выделывали замшу, делали нити, готовили инструменты, раскраивали шкуры на заготовки, а затем шили из них различные виды обуви. Материалом для шитья служили шкуры оленя, нерпы, тюленя. Вся зимняя обувь шилась из меха, летняя - из кожи. Промысловую обувь делали в основном из шкуры нерпы. При изготовлении обуви саамы использовали нитки, изготовленные из сухожилий, снятых с хребта оленя (наиболее длинные).
Для пошива обуви требовался прочный материал; для этой цели лучше всего подходили шкуры, снятые с ног оленя - койбы, со лба - лобики и с подошв ног - щетки. На одну пару высокой обуви, например, яров, требовались шкуры с двух - четырех оленей. Верх обуви обычно шили из койб, подошву из щеток, а задники из лобиков. Если шкуры были тщательно обработаны, подобраны и сшиты хорошей мастерицей, то такая обувь служила очень долго. Так, например, пимы и бурки носили по два - три десятилетия, периодически меняя подошву (через один - два года). Для изготовления низкой обуви помимо меха оленя часто использовали замшу ровдугу, которая шла на короткие голенища.
Шитье обуви из шкур было очень трудоемким процессом. Девушки и женщины, овладевшие этим искусством, особо отмечались окружающими. Так, например, у кольских саамов первой сватали ту девушку, которая умела шить "настоящие яры". Для того чтобы обувь была безупречной в носке, требовался не только точный крой, но и специальные инструменты и нити для шитья. Прежде всего, нужно было подготовить специальную иглу грянку. Ее делали из больших стальных иголок следующим образом: верхний конец обламывали, а затем затачивали иглу напильником так, чтобы на конце иглы образовались три грани. Сшивали обувь специальными нитями, скрученными из оленьих сухожилий. Иногда при шитье использовали нити из сухожилий лося.
В XIX - XX вв. у саамов были наиболее распространены восемь видов обуви: нюреньки - летняя обувь с мягкой подошвой и заостренными, приподнятыми вверх носками; яры - зимняя обувь в виде длинных сапог из шкур молодых оленей шерстью наружу с заостренными приподнятыми кверху носками; габмагак - зимняя обувь саамов Финмаркена в виде широких мягких башмаков с загнутым вверх носком из оленьей шкуры; кеньги - мягкая обувь в виде коротких башмаков, сшитых мехом наружу с заостренными и загнутыми кверху носками и коротким голенищем из кожи или замши; тоборки - промысловая обувь в виде высоких сапог из шкуры морского зверя; пимы - высокая мягкая обувь из оленьих шкур, сшитых мехом наружу, украшенная цветным кантом и орнаментом из сукна; бурки - детская и женская обувь в виде сапожек из оленьих шкур мехом наружу, с отделкой из сукна и бисера, туфли - домашняя обувь из меха, замши, шкуры нерпы в виде тапок с меховой опушкой по верхнему краю.
Способы ношения обуви зависели от сезона и вида обуви. Общим было использование сушеной травы (ситника, осоки), которая укладывалась в обувь для утепления и предохранения от сырости. Траву собирали летом, проминали деревянными колотушками, а затем сплетали в венки и в таком виде хранили до следующего лета. Одна порция травы, уложенная в обувь, служила несколько дней, а иногда и неделю. Когда трава намокала, ее вынимали и сушили у огня, а затем "растрепывали" в пушистый клок и опять помещали в обувь. Низкую обувь мужчины носили с вязаными шерстяными носками, а женщины с чулками. В яры и пимы для тепла вкладывали длинные меховые чулки липты. Скандинавские саамы поверх короткой меховой обуви надевали специальные наголенники из сукна и оленьего меха. Наголенники обматывались оборами. В Скандинавии были распространены оборы, сотканные на бердечке, а у Кольских саамов - сшитые из ткани (сукна, ситца, холста) или плетеные на вилочке из разноцветных шерстяных нитей.
http://www.google.ru/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CCMQFjAA&url=http%3A//www.ethnomuseum.ru/section69/27/110/6525.htm&rct=j&q=%D0%9E%D0%B1%D1%83%D0%B2%D1%8C%20%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2&ei=7SiaTLiUOtGlOIyslOoB&usg=AFQjCNEBP6azG1DiMiKhpdK8hG2QVESoww&sig2=h60Nzft2lt2OlKiJGH-5pw&cad=rjt
