Перейти к основному содержанию
    Информационный центр Финно-угорских народов
    Skip to content
    • English
    • Коми
    • Русский
    • Лента
    • Народы
    • Регионы
    • Правила
    • О нас
    • Архив
    • Имена
    • Энциклопедия

    123





    Основано в 1988г. Объединяет около 3,5тыс. членов в 28 местных отделениях.

    Цели:

    • Возрождение национального самосознания их в качестве этнической общности на родной земле
    • Сохранения финского языка, народных традиций и культурных ценностей ингерманландских финнов на территории исторической Ингерманландии
    • Повышение уровня жизни ингерманландских финнов путем расширения возможностей трудоустройства и обучения.
    • Оказание социальной и юридической помощи ингерманландским финнам, защита имущественных прав и решение вопросов реабилитации.
    • Официальное представление интересов ингерманландских финнов в органах власти и управления, совместная работа с российскими и зарубежными организациями.

    Основные направления деятельности:

    • Изучение финского языка, подготовка преподавателей
    • Изучение истории, этнографические, топонимические и краеведческие исследования Ингерманландии
    • Проведение семинаров в области культуры и организация выставок
    • Кружковая работа (реконструкция и создания народных костюмов, керамическая студия "Саввико", кружок лоскутного шитья и творчества, "рождественские мастерские")
    • Организация народных праздников, поддержка ингерманландских музыкальных коллективов, литературной деятельности, прочая культурная работа
    • Издание газеты "Inkeri"
    • Центр трудоустройства "Инкерин Лиитто"
    • Услуги юриста
    • Совместная работа с домом престарелых
    Первый Инкерин Лиитто («Ингерманландский Союз») был создан в Финляндии вскоре после окончания гражданской войны (в 1922 году). Инкерин Лиитто был союзом беженцев из Советской России. Его основатели считали главной задачей привлечь внимание к Ингерманландии. Это осуществлялось изданием газеты Инкери, публикациями в финляндских газетах, поддержкой учащихся из числа ингерманландских финнов и активистов национального движения. Силами Инкерин Лиитто проводились летние праздники, основаны Культурный Фонд и Ингерманландский архив (в 1924 году).

    Инкерин Лиитто участвовал в решении политических вопросов, в том числе в переговорах, предшествовавших заключению Тартуского мирного договора (1920 год), поднимал вопрос об ингерманландских беженцах – в 1924 году (желавших возвращения на родину) и в 1931 году (беженцы из СССР).

    Деятельность Инкерин Лиитто была прекращена согласно решению Контрольной комиссии в 1944 году, согласно соглашению о перемирии между Финляндией и Советским Союзом. Инкерин Лиитто заменил Inkeriläisten Yhdistys («Ингерманландское Объединение»), место которого впоследствии занял финляндский Инкерин Лиитто, который в настоящее время издаёт журнал Инкериляйстен Виести («Ингерманландские вести»).

    Национальное объединение ингерманландских финнов СССР, также получившее название Инкерин Лиитто, было основано в Ленинграде в 1988 году. В последующие годы были основаны местные отделения в Петербурге, Гатчине, Колтушах, Кингисеппе, Кировске, Колпино, Приозерске, Сосновом Бору, Сестрорецке, Зеленогорске, Токсово, Тосно, Ломоносове, Выборге и Волосово. Первоначально местные отделения Инкерин Лиитто создавались в соответствии с административными районами Лениградской области и города Ленинграда. С течением времени деятельность большей части местных отделений Инкерин Лиитто прекратилась. К настоящему времени действуют местные отделения в Петербурге, Гатчине, Сосновом Бору, Сестрорецке и Ломоносове (Тюрё). Гатчинское отделение с момента основания носит название Инкери-сеура («Общество Инкери»). К Инкерин Лиитто принадлежит также организация Инкерин тупа («Ингерманландская изба»).

    Межрегиональное объединение ингерманландских финнов России – «Инкерин Лиитто», основанное в 1998 году, в настоящее время не действует, поскольку дороги его основателей разошлись. Данный сайт принадлежал первоначально Межрегиональному Инкерин Лиитто. Таким образом, мы продолжаем задачи и цели Межрегионального объединения ингерманландских финнов России. Важнейшими из них мы считаем объединение ингерманландских финнов на основе финского языка и на благо Ингерманландии.

    Инкерин Лиитто Швеции (Sveriges Ingermanländska Riksförbund) – старейшее из ингерманландских объединений за пределами Финляндии, он основан в 1956 году. В Эстонии действует с 1988 года Союз ингерманландских финнов Эстонии (Eesti Inkerisoomlaste Liit), известный также как Инкерин Лиитто Эстонии. В Карельской республике с 1989 года существует собственная организация ингерманландских финнов, также называемая Инкерин Лиитто; её официальное название с 2009 года – Союз Ингерманландских финнов Карелии (Karjalan Inkerinsuomalaisten Liitto). Все вышеназванные общества и организации находятся в дружеских отношениях с Инкерин Лиитто, действующим в Петербурге и Ленинградской области.

    Источник

    Источник

    Категория: Культура
    Народы: Финны-ингерманландцы


    Loading...

    www.PravdaKomi.ru

    Лучшее за неделю

    • На жителя Красноярска завели дело о «возвеличивании финнов»

    Лучшее за месяц

    • О развитии марийской кинематографии, сувенирах и стельках из можжевельника
    Болин Алексей
    Патологоанатом из Кудымкара рассказал, почему японцы живут дольше коми-пермяков
    Великолепные слова,я во всем соглашусь,когда я вёл переговоры с нефтяной компанией ТНК-BP,они предлагали финансовую помощь аборигенам Таймыра,я высказался против раздачи денег,так как это могло привести к дальнейшей деградации и алкализации населения,лучший вариант был создавать рабочие места,в том числе в ТНК-BP обучая на эти средства коренные народы специальностям нефтянки.ТНК_BP кстати шло на встречу,а именно благодаря стараниям Захарова Евгения. На сегодня этой нефтяной компании не существует,а пришедшая Роснефть срала на всех. Вся история по переговорам и пр. есть в архиве Финугор.ру
    Просмотр
    Болин Алексей
    Что сейчас происходит в последней водской деревне Лужицы?
    Полную ответственность за то что происходило в Лужицах можно возложить на президента РФ Владимира Владимировича Путина Начнём с самых близких его друзей.Обратите внимание на фамилию Якунин. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Дачный потребительский кооператив «Озеро» в поселке Соловьевка Ленинградской области был учрежден осенью 1996 года, 11 ноября. От Петербурга, правда, далековато – 120 км, зато рядом действительно озеро, Комсомольское, вокруг карельская сосна, отменный воздух. Документы на дачу Владимиру Путину помогал тогда оформить его коллега по мэрии, будущий первый вице-премьер Виктор Зубков, тесть Анатолия Сердюкова, которого всё никак не посадят. Кроме Путина, в «Озере» всплыли его приятели той поры – Владимир Смирнов, Николай Шамалов, Владимир Якунин, Юрий Ковальчук, Виктор Мячин и братья Сергей и Андрей Фурсенко. Большинство из них уже вышли из дачного кооператива, хотя по-прежнему состоят вместе с Путиным в другом кооперативе – политическом (кто стал успешным бизнесменом, кто топ-менеджером, кто гос-элитой). Про «Озеро» они публично вспоминать не любят, и даже не все их дети в курсе, что было такое дачное сообщество. – Я, если честно, «Озера» не знаю, – удивил «Собеседник» Александр Мячин и, ознакомившись со списком учредителей, признался: – ни с кем из детей вышеперечисленных людей не общаюсь. – А папа ваш с теми членами «Озера» общается или тоже дороги разошлись? – Насколько я понял, уже не общается... Если только с немногими. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Как друзья Якунина поделили порт Усть-Луга 5.08.2013 Крупные доли в компаниях, занимающихся развитием нового морского торгового порта в Усть-Луге под Санкт-Петербургом, принадлежат друзьям и партнерам главы РЖД Владимира Якунина, сообщилав понедельник газета «Ведомости». Издание написало, что государство в виде Леноблимущества в «Компании Усть-Луга» контролирует 20,99%, а РЖД — еще 7,15%, и попыталось выяснить, кому принадлежат остальные доли в компании. Одним из совладельцев и председателем совета директоров «Компании Усть-Луга» является петербургский девелопер Валерий Израйлит, пишет газета. Сам Якунин возглавил совет директоров «Компании Усть-Луга» в октябре 1999 года (он занимал этот пост до конца 2005 года). Израйлит стал тогда гендиректором «Компании Усть-Луга». По данным газеты, Якунина с Израйлитом связывают дружба и религия: они вместе помогли возвести храм в Усть-Луге, еще одна церковь — в Италии — благодаря им стала действующей. О том, что он продал свои 20% в «Компании Усть-Луга» Израйлиту рассказал изданию Альфред Кох, которого сам Израйлит привел в компанию в начале 90-х. Еще 23,06% «Усть-Луги» принадлежит лихтейнштенской Investport Holding Establishment, которая через кипрскую Longsound Investments владеет миноритарной долей в «Росрегионпроект девелопменте» из Санкт-Петербурга. Гендиректором этой компании является Валентин Чимпоакэ — партнер и знакомый сына главы РЖД Андрея Якунина, с которым они вместе работали в петербургской гостинице «Прибалтийская». Представитель РЖД сообщил газете, что Владимир Якунин не имеет отношения к Investport. Доля в 20,28% «Компании Усть-Луга» принадлежит паевому фонду, управляемому ЗАО «УК РВМ капитал». Эта компания входит в «Росвагонмаш», крупнейшим владелец которого является советник Якунина Сергей Орлов. Газета сообщает, что также с «Усть-Лугой» может быть связан советник президента РЖД Андрей Крапивин — его сыновья и партнеры входят в совете директоров «Ленгипротранса», который занимался проектированием предпортовой станции Лужская, железнодорожной ветки на Ивангород и подходов к портам. Также, по данным газеты, оборудованием железнодорожных подходов к Усть-Луге занимается партнер Якунина по охоте Владимир Васильев (Якунин и Васильев с 2007 года являются учредителями охотхозяйства в Ленинградской области — ООО «Настоящая охота»). Контролируемая последним группа «Финпром» имеет подряды на освещение станций и подходов к портам на южном побережье Финского залива.
    Просмотр
    Болин Алексей
    В Коми родители школьников собрали почти 4 сотни подписей против обязательного изучения национального языка
    Это можно и кратко сказать,РФ должна принять Европейскую Хартию миноритарных языков.Аборигены Таймыра уже собирали подписи и обращение к власти,по принятию данной Хартии.
    Просмотр
    Arelatensis
    В Коми родители школьников собрали почти 4 сотни подписей против обязательного изучения национального языка
    Но кое в чем авторы всех подобных петиций правы в этой части: " Больше того, Государственным языком в России, языком межнационального общения является Русский язык. Язык получения образования в средней школе и высших учебных заведениях России, язык государственного и делового общения, язык документооборота – Русский." При том что Закон о языке РК считается одним из самых лучших в плане защиты языка титульной нации, но и он не достаточен. Нужно сделать этот язык необходимо нужным. А для этого существенно расширить сферу его применения, чтобы он присутствовал во всех сферах в которых присутствует и русский язык. 1. Дублировать документооброт на коми, ввести все местное делопроизводство на коми в обязательном порядке, особенно когда речь идет о районных и поселковых структурах. Дублировать их на русском только только в случае возникшей необходимости. Дублирование республиканских постановлений на коми русском и так насколько знаю уже практикуется. Дублирование федеральных законов на коми. Только после публикации их на обеих государственных языках РК закон может считаться обнародованным (опубликованным) и вступает в действие. 2. Ведение судопроизводства на коми по требованию любой и тяжущихся сторон. Дублирование при необходимости на русском и требованию противоположной стороны. 3. Обеспечение на общественных в том числе и развлекательных, и официальных мероприятиях (брифинги руководства республики, заседания законодательного собрания, районных собраний депутатов и т. п.) синхронного перевода с русского на коми и обратно. Это требование может показаться излишним. Но именно оно подчеркивает статусное равенство двух языков. 4. Обязательные тест на знание коми языка для поступающих в высшие и среднеспецальные учебные заведения Республики Коми. А всеми этими разговорами об уважение или не уважение можно воздействовать на отдельных, лиц, потому что ситуация при этом не меняется. Равно как и отношение языкового большинства. Пока оно не убедится в необходимости хотя бы элементарного знания коми языка, оно так и будет рассматривать его как ненужный балласт.
    Просмотр
    Болин Алексей
    Вопросы сохранения вепсского и карельского языков обсудили в Правительстве республики Карелия
    Здравствуйте,товарищи. Совсем у нас(энцев) была встреча с Подпорожскими Вепсами,где было заключено соглашение о культурном обмене. В будущем будем совместно проводить мероприятия:национальные праздники,языковые программы и прочее.
    Просмотр
    Тимофей Молданов
    В Югре единственный выпускник сдаст экзамен по хантыйскому языку
    Более того в ноябре 2017 года провёл 7 дней Занятия по обучению сценкам медвежьих игрищ, БУ Этнографический музей "Торум маа" где запланированы средства до сих пор и не выплатил. Такое ощущение многие в округе работают. что СМИ показать себя только с положительной стороны. Берут государственные учреждения самое лёгкое чтобы провести с блеском. Систематическое обучение, привитие любовь к традиционным обрядам, ритуалам это сложное ежедневное занятие. Гораздо проще провести семинар с громким названием или же мастер-классы, Что такое мастер-класс мастер показывает один раз, освоил или нет участник он ответственности не несёт. В Окружном доме творчества пошли по иному пути. созданы Школа игры на национальных инструментах, Школа медвежьих игрищ, где ребята занимаются постоянно, а не от случая к случаю. Лето с полным погружением в языковую, культурную среду. Мы сегодня для этих целей объединяемся несколько организаций: Этнокультурный центр с. Казым, где есть этническое стойбище, для популяризации БУ музей природы и человека в экспозиции Мифология. И конечно же сам Дом творчества. Как известно у нас две группы хантов восточной части занимаемся в этнокультурном центре г. Мегион опять же в 40 км. у них есть база для создания культурной языковой среды (стойбище). В реестре нематериального культурного наследия можно полностью прослушать или переписать для себя все материалы: это медвежьи песни, песни-молитвы, фрагменты игрищ проведенных 1988 году в Ханты-Мансийске. Сегодня развёрнута работа по оцифровке материала которых копился за 60 лет существования Дома Творчества. Это в основном хантыйские и мансийские обрядовые песни.
    Просмотр
    Тимофей Молданов
    В Югре единственный выпускник сдаст экзамен по хантыйскому языку
    Более того в ноябре 2017 года провёл 7 дней Занятия по обучению сценкам медвежьих игрищ, БУ Этнографический музей "Торум маа" где запланированы средства до сих пор и не выплатил. Такое ощущение многие в округе работают. что СМИ показать себя только с положительной стороны. Берут государственные учреждения самое лёгкое чтобы провести с блеском. Систематическое обучение, привитие любовь к традиционным обрядам, ритуалам это сложное ежедневное занятие. Гораздо проще провести семинар с громким названием или же мастер-классы, Что такое мастер-класс мастер показывает один раз, освоил или нет участник он ответственности не несёт. В Окружном доме творчества пошли по иному пути. созданы Школа игры на национальных инструментах, Школа медвежьих игрищ, где ребята занимаются постоянно, а не от случая к случаю. Лето с полным погружением в языковую, культурную среду. Мы сегодня для этих целей объединяемся несколько организаций: Этнокультурный центр с. Казым, где есть этническое стойбище, для популяризации БУ музей природы и человека в экспозиции Мифология. И конечно же сам Дом творчества. Как известно у нас две группы хантов восточной части занимаемся в этнокультурном центре г. Мегион опять же в 40 км. у них есть база для создания культурной языковой среды (стойбище). В реестре нематериального культурного наследия можно полностью прослушать или переписать для себя все материалы: это медвежьи песни, песни-молитвы, фрагменты игрищ проведенных 1988 году в Ханты-Мансийске. Сегодня развёрнута работа по оцифровке материала которых копился за 60 лет существования Дома Творчества. Это в основном хантыйские и мансийские обрядовые песни.
    Просмотр
    Тимофей Молданов
    В Югре единственный выпускник сдаст экзамен по хантыйскому языку
    Более того в ноябре 2017 года провёл 7 дней Занятия по обучению сценкам медвежьих игрищ, БУ Этнографический музей "Торум маа" где запланированы средства до сих пор и не выплатил. Такое ощущение многие в округе работают. что СМИ показать себя только с положительной стороны. Берут государственные учреждения самое лёгкое чтобы провести с блеском. Систематическое обучение, привитие любовь к традиционным обрядам, ритуалам это сложное ежедневное занятие. Гораздо проще провести семинар с громким названием или же мастер-классы, Что такое мастер-класс мастер показывает один раз, освоил или нет участник он ответственности не несёт. В Окружном доме творчества пошли по иному пути. созданы Школа игры на национальных инструментах, Школа медвежьих игрищ, где ребята занимаются постоянно, а не от случая к случаю. Лето с полным погружением в языковую, культурную среду. Мы сегодня для этих целей объединяемся несколько организаций: Этнокультурный центр с. Казым, где есть этническое стойбище, для популяризации БУ музей природы и человека в экспозиции Мифология. И конечно же сам Дом творчества. Как известно у нас две группы хантов восточной части занимаемся в этнокультурном центре г. Мегион опять же в 40 км. у них есть база для создания культурной языковой среды (стойбище). В реестре нематериального культурного наследия можно полностью прослушать или переписать для себя все материалы: это медвежьи песни, песни-молитвы, фрагменты игрищ проведенных 1988 году в Ханты-Мансийске. Сегодня развёрнута работа по оцифровке материала которых копился за 60 лет существования Дома Творчества. Это в основном хантыйские и мансийские обрядовые песни.
    Просмотр
    Еще
    -->