Перейти к основному содержанию
    Информационный центр Финно-угорских народов
    Skip to content
    • English
    • Коми
    • Русский
    • Лента
    • Народы
    • Регионы
    • Правила
    • О нас
    • Архив
    • Имена
    • Энциклопедия

    123





    Природный парк "Шаркан", площадь которого составляет около 16,5 тыс. га (в т.ч. около 1,8 тыс. га площадь буферной зоны), располагается на землях Шарканского административного района. Территория парка находится в междуречье рек Ита и Шаркан и по своему ресурсоохранному, эстетическому, рекреационному, научно-познавательному потенциалу соответствует географическим, биологическим и экологическим критериям ООПТ высокого ранга. Главной достопримечательностью являются уникальные элементы ландшафта, называемые пугами. Большие амплитуды высот (154-285 м.) создают высокую привлекательность парка. На большей части парка представлены естественные недеградированные, ненарушенные или малонарушенные экотопы. Флора природного парка представлена 507 видов высших сосудистых растений, относящихся к 282 родам и 87 семействам, что составляет около половины всего видового состава флоры УР. Из них 6 видов растений Красной книги УР (лилия кудреватая, пион уклоняющийся, дремлик темно-красный и др.) и 1 представитель Красной книги РСФСР - пыльцеголовник красный.
        

    Фауна насекомых природного парка в целом типична для лесной зоны. Повсеместно преобладают лесные или луговые формы. По склонам южной экспозиции встречаются отдельные лесостепные виды. На территории природного парка зарегистрированы популяции 2 видов насекомых (бабочка мнемозина и шмель Шренка), включенных в Красную Книгу УР.

    Позвоночные природного парка представлены характерными для подобных типов местообитаний видами животных. Всего здесь встречается 197 видов животных: рыб – 16 видов, земноводных – 8 видов, рептилий – 4 вида, птиц – 125 видов, млекопитающих – 44 вида. Из их числа 23 вида внесены в Красную книгу УР.

    Такое сочетание уникальных проявлений рельефа, климата, разнообразие растительного и животного мира создает неповторимый облик природного парка.
       

    Территория природного парка "Шаркан" разделена на 5 функциональных зон: зона заповедная, зона заказная, зона организованного туризма и рекреации, зона традиционного хозяйствования, буферная зона.

    На природный парк возложены следующие основные задачи:

    сохранение природной среды, природных ландшафтов;

    создание условий для отдыха и сохранение рекреационных ресурсов;

    разработка и внедрение эффективных методов охраны природы и поддержание экологического баланса в условиях рекреативного использования территории парка;

    осуществление экологического мониторинга;

    охрана и воспроизводство лесов, растительного и животного мира;

    проведение необходимых лесовосстановительных, регуляционных и биотехнических мероприятий;

    организация экологического воспитания и просвещения на территории природного парка.

    Природный парк имеет большие перспективы для охотничьего туризма, любительской рыбной ловли, сбора грибов, ягод населением. Большой гидрологический потенциал позволяет организовать зоны отдыха на живописных берегах прудов, рек и родников. Вода родников вполне может быть использована в лечебно-профилактических и оздоровительных целях. Уникальный рельеф, его рекреационные ресурсы, создают предпосылки для организации спортивно-оздоровительных занятий парапланерным спортом, зимними видам и спорта.

    Экологический портал Удмуртской Республики

     

     

    Категория: Природа
    Народы: Удмурты


    Loading...

    www.PravdaKomi.ru

    Лучшее за неделю

    • Коренные народы призывают Росприроднадзор защитить «Нумто»

    Лучшее за месяц

    • В Республике Коми остро обсуждается вопрос изучения коми языка в школе
    Болин Алексей
    Численность поголовья оленей на Ямале оказалась преувеличенной
    Я уже занимался расследованием сложившейся ситуацией с сибирской язвой,и как выяснилось это была грандиозно продуманная афера,в особо крупных масштабах. Вначале устроили шумиху,даже и не факт что это язва была,даже если была то не в тех масштабах о которых говорят. Кто-то хотел заработать денег и у него это вышло,огромное количество оленей "ушло" в могильники,на самом деле оно ушло под нож и в Европу,размер аферы просто огромный 680 тысяч минус 542 тыс получаем,140 тысяч оленей ушло под нож,обходя все налоги и контроль над. органов.Источник надежный,на высшем уровне в ЯНАО.
    Просмотр
    Damir Nabi
    В Коми родители школьников собрали почти 4 сотни подписей против обязательного изучения национального языка
    В том сайте кто угодно может подписаться, хоть житель Луны хоть Марса или Плутона. Это так, но для шовинистов неважно кто откуда подписался...
    Просмотр
    Damir Nabi
    Лесные люди: как живут и во что верят современные селькупы?
    Невозможно возрождение уникального народа которому десятки-сотни тысяч лет, путем добавления "почетных или фальшивых селькупов" (коряков, нанайцев и т.д.) и тем более путем скрешиваний с рускими это не что иное как не косвенное а прямое убийство - геноцид ! Нужно законодательно запретит проникновение во все территории исторического проживания коренного народа колонистов - миссионеров и прочих "туристов" А пойдут ли на это конкистадоры ? я не верю
    Просмотр
    Болин Алексей
    В России создали фонд поддержки малочисленных народов Севера
    Идея с фондом не нова:http://m.finugor.com/news/aleksey-bolin-proekt-taymyr-put-rosta-ekonomiki-severa-i-blagopoluchiya-severyan Пять лет назад я еще озвучил в ассоциации данную концепцию. Про юридическую консультацию не все так просто! Очень просто ,у ассоциации и так есть юр. отдел в уставе четко прописано что он обеспечивает юридическое консультирование представителей КМНС. Сотрудники есть,зарплату получают,а вот на протяжении последних 10 лет не эффективно работают,приходят довольно большое количество писем с регионов ,но они остаются без внимания. Главное получать зарплату и сидеть в носу ковыряться.Что мешало это до фонда делать??? Деньги были,зарплата была,отдел существует............................Не раз из-за этого были скандалы на совещаниях люди спрашивали "Почему юр. отдел бездействует?" Хорошо теперь есть фонд,возможно и деньги будут но где гарантия что отношения к своей работе поменяется??
    Просмотр
    Болин Алексей
    В России создали фонд поддержки малочисленных народов Севера
    Идея с фондом не нова:http://m.finugor.com/news/aleksey-bolin-proekt-taymyr-put-rosta-ekonomiki-severa-i-blagopoluchiya-severyan Пять лет назад я еще озвучил в ассоциации данную концепцию. Про юридическую консультацию не все так просто! Очень просто ,у ассоциации и так есть юр. отдел в уставе четко прописано что он обеспечивает юридическое консультирование представителей КМНС. Сотрудники есть,зарплату получают,а вот на протяжении последних 10 лет не эффективно работают,приходят довольно большое количество писем с регионов ,но они остаются без внимания. Главное получать зарплату и сидеть в носу ковыряться.Что мешало это до фонда делать??? Деньги были,зарплата была,отдел существует............................Не раз из-за этого были скандалы на совещаниях люди спрашивали "Почему юр. отдел бездействует?" Хорошо теперь есть фонд,возможно и деньги будут но где гарантия что отношения к своей работе поменяется??
    Просмотр
    Болин Алексей
    Путин потребовал не заставлять школьников учить неродные языки в нацреспубликах
    Мы все помним.У нас все записано,и так смотрим как он изменился за 5 лет Представитель малочисленного северного народа: «Единый «русский культурный код» Путина означает уничтожение аборигенов Севера» Единый «русский культурный код» в трактовке кандидата в президенты РФ Владимира Путина означает непризнание самобытной культуры коренных народов России. Выстраивание государственной политики России на этом принципе приведет к уничтожению аборигенов Севера. Такое мнение высказал Инфоцентру FINUGOR активист, член Ассоциации коренных малочисленных народов Таймыра Алексей Болин, комментируя статью премьера РФ В.Путина «Россия: национальный вопрос», опубликованную на сайте Putin2012.ru и в «Независимой газете» 23 января. «Прочитав статью Владимира Путина о национальной политике, я многому удивился. В одном и том же тексте кандидат в президенты и – вряд ли стоит сомневаться, будущий президент страны - говорит о полиэтничности России и тут же призывает эту многонациональность реализовывать на так называемом «русском культурном коде», якобы присущем всем народам нашего государства. А ведь эти тезисы попросту противоречат друг другу! Ведь культуры русского народа и, например, наших северных самодийских народов абсолютно разные. Язык, мышление, восприятие природы и людей вокруг, поведение тундровика и жителя небольшого городка в средней полосе, не говоря уж о москвиче или петербуржце, - отличаются кардинально. Москвич или тульчанин не сможет пасти оленей в 40-50-градусные морозы, а оленевод в Москве оказывается как будто на другой планете…» Как пояснил собеседник, проводившаяся в XX веке под лозунгом «развития туземных народов» и продолжающаяся до сих пор русификация больно ударила по малочисленным народам Севера и Сибири. «У семей отбирали детей в интернаты, где и происходила русификация, потом они не могли уже вести традиционный образ жизни. Людям буквально запрещали говорить на родном языке – режиссер Анастасия Лапсуй сняла об этом замечательный фильм «Пудана – последняя в роду». Вычеркнутые из привычного уклада демографической политикой и действиями властей и компаний-недропользователей люди, оказавшись в поселках и городах, быстро спивались (таковы особенности физиологии северян), теряли здоровье, умирали. Это что – перевод на «русский культурный код»?.. - саркастически спросил активист. – Недавно опубликованные результаты переписи населения демонстрируют сокращение численности и без того невеликих северных этносов. А с учетом того, что число владеющих родным языком еще меньше, картина выглядит еще более печальной. Акцент на «русском культурном коде» приведет, по сути, к полному исчезновению северных этносов – при всех оговорках Путина о полиэтничности». Вместе с тем, по мнению А.Болина, само понятие «русская культура» вызывает немало вопросов. «Сегодня большая часть населения России сосредоточена в городах. А там – современная масс-культура, сильно американизированная, кстати сказать. По сути, у современных русских есть только русский язык – вместе с офисами, компьютерами, айфонами и т.д. Оригинальная русская культура времен Тургенева и Толстого давно растворилась в процессе модернизации России в XX веке – даже на селе от нее остались буквально некоторые элементы», - пояснил собеседник. «Я не против русского языка как языка межнационального общения, но я против прививания самодийским народам русской культуры. Пускай энцы и ненцы все же останутся при своей самодостаточной, самобытной культуре, используя русский язык как межнациональный», - заключил А.Болин.
    Просмотр
    Болин Алексей
    Путин потребовал не заставлять школьников учить неродные языки в нацреспубликах
    Просмотр
    Болин Алексей
    Путин потребовал не заставлять школьников учить неродные языки в нацреспубликах
    У нас все записано! Мы все помним. 5 лет назад он говорил по другому. Представитель малочисленного северного народа: «Единый «русский культурный код» Путина означает уничтожение аборигенов Севера» Единый «русский культурный код» в трактовке кандидата в президенты РФ Владимира Путина означает непризнание самобытной культуры коренных народов России. Выстраивание государственной политики России на этом принципе приведет к уничтожению аборигенов Севера. Такое мнение высказал Инфоцентру FINUGOR активист, член Ассоциации коренных малочисленных народов Таймыра Алексей Болин, комментируя статью премьера РФ В.Путина «Россия: национальный вопрос», опубликованную на сайте Putin2012.ru и в «Независимой газете» 23 января. «Прочитав статью Владимира Путина о национальной политике, я многому удивился. В одном и том же тексте кандидат в президенты и – вряд ли стоит сомневаться, будущий президент страны - говорит о полиэтничности России и тут же призывает эту многонациональность реализовывать на так называемом «русском культурном коде», якобы присущем всем народам нашего государства. А ведь эти тезисы попросту противоречат друг другу! Ведь культуры русского народа и, например, наших северных самодийских народов абсолютно разные. Язык, мышление, восприятие природы и людей вокруг, поведение тундровика и жителя небольшого городка в средней полосе, не говоря уж о москвиче или петербуржце, - отличаются кардинально. Москвич или тульчанин не сможет пасти оленей в 40-50-градусные морозы, а оленевод в Москве оказывается как будто на другой планете…» Как пояснил собеседник, проводившаяся в XX веке под лозунгом «развития туземных народов» и продолжающаяся до сих пор русификация больно ударила по малочисленным народам Севера и Сибири. «У семей отбирали детей в интернаты, где и происходила русификация, потом они не могли уже вести традиционный образ жизни. Людям буквально запрещали говорить на родном языке – режиссер Анастасия Лапсуй сняла об этом замечательный фильм «Пудана – последняя в роду». Вычеркнутые из привычного уклада демографической политикой и действиями властей и компаний-недропользователей люди, оказавшись в поселках и городах, быстро спивались (таковы особенности физиологии северян), теряли здоровье, умирали. Это что – перевод на «русский культурный код»?.. - саркастически спросил активист. – Недавно опубликованные результаты переписи населения демонстрируют сокращение численности и без того невеликих северных этносов. А с учетом того, что число владеющих родным языком еще меньше, картина выглядит еще более печальной. Акцент на «русском культурном коде» приведет, по сути, к полному исчезновению северных этносов – при всех оговорках Путина о полиэтничности». Вместе с тем, по мнению А.Болина, само понятие «русская культура» вызывает немало вопросов. «Сегодня большая часть населения России сосредоточена в городах. А там – современная масс-культура, сильно американизированная, кстати сказать. По сути, у современных русских есть только русский язык – вместе с офисами, компьютерами, айфонами и т.д. Оригинальная русская культура времен Тургенева и Толстого давно растворилась в процессе модернизации России в XX веке – даже на селе от нее остались буквально некоторые элементы», - пояснил собеседник. «Я не против русского языка как языка межнационального общения, но я против прививания самодийским народам русской культуры. Пускай энцы и ненцы все же останутся при своей самодостаточной, самобытной культуре, используя русский язык как межнациональный», - заключил А.Болин.
    Просмотр
    Еще