16 апреля эрзяне праздновали Эрзянь келень Чи - День эрзянского языка.
Как рассказал Инфоцентру FINUGOR Инезор (духовный и политический вождь эрзян), председатель правления Фонда спасения эрзянского языка им. А.П.Рябова, заместитель редактора газеты "Эрзянь Мастор" Кшуманцянь Пиргуж (Григорий Мусалев), в Саранске празднества состоялись в Национальном театре Мордовии 16 апреля.
"Зал был полон, пришли учителя школ Саранска, представители эрзянской интеллигенции. Представителям восьми школ подарили книгу - эрзянский эпос "Масторава". К сожалению, не было ни одного преподавателя эрзянского языка и студента из вузов, хотя я согласовывал с ректором университета вопрос, чтобы студенты эрзянского и мокшанского отделений университета пришли на празднование Эрзянь келень Чи. Но, видимо, люди Михаила Мосина [председатель совета Межрегионального общественного движения мордовского (мокшанского и эрзянского) народа, один из идеологов мордвинизации эрзян и мокшан. - прим. ред.] помешали тому, чтобы молодежь приобщалась к родному языку и культуре. Мосин первым удостоен звания "идемевсь" от эрзян, что переводится по-русски как "черт". Вообще, от официальных мордовских властей не было никого на нашем празднике".
Мероприятие открыли выступления фолк-ансамбля "Торама", ансамбля "Ламзурь" и других исполнителей. Со сцены выступили Инезор, автор "Масторавы" ученый Александр Шаронов, лингвист, профессор, доктор филологических наук Дмитрий Цыганкин. "Все говорили на эрзянском языке, - отметил Кшуманцянь Пиргуж. - По-русски и так приходится каждый день говорить, а здесь был наш праздник".
В этом году премию Фонда спасения эрзянского языка им. А.П.Рябова вручили Д.Цыганкину - за многолетнюю работу по сохранению и развитию эрзянского языка. "Александр Маркович Шаронов сам вручил "Мастораву" и диплом лауреату, также ему подарили вышитую эрзянскую рубашку и цветы. Поздравление зачитал главный редактор газеты "Эрзянь Мастор" Нуянь Видяз [Евгений Четвергов. - прим. ред.]. Эрзяне тепло приветствовали уважаемого Дмитрия Васильевича Цыганкина", - отметил собеседник.
В тот же день эрзянские активисты возложили цветы к могилам выдающихся эрзян: Йовлань Оло (Владимира Ромашкина, ученого-фольклориста, основателя ансамбля "Торама"), Макара Евсеева (ученый и просветитель, один из создателей современного литературного эрзянского языка), Степана Эрьзи (скульптор с мировым именем) - а также к памятнику С.Эрьзе.
Празднование завершилось ужином в одной из столовых Саранска.
Как сообщил Инезор, решено проводить Эрзянь келень Чи, начиная со следующего года, в третью субботу апреля. "В выходной день люди будут свободнее, да и теплее будет немного", - отметил он.
В этом году День эрзянского языка активисты-эрзяне провели уже в 19-й раз во всех регионах компактного проживания эрзян. Все мероприятия в честь Эрзянь келень Чи проводятся в соответствии с резолюцией Конгресса Эрзя народа, состоявшегося 20 июня 2009 года в городе Лукоянове Нижегородской области.
*** Инфоцентр FINUGOR приводит статью члена Эрзянь Инекужо (исполкома Конгресса эрзян) и Эрзянь Атем (Совета эрзянских старейшин) Эрюша Вежая (Борис Ерюшов) "Как же нам праздновать наш "Эрзянь келень Чи?", опубликованную в социальных сетях и газете "Эрзянь мастор".
Почему я задаюсь этим вопросом? Причина одна. У нашего народа осталось очень мало живых традиций и обычаев, глядя на которые можно было бы сказать: вот это - эрзяне, это их обычай, праздник эрзян, вот такие они эрзяне. Наши обычаи, традиции, праздники старательно, кнутом и пряником стирались и стираются из нашей памяти русской церковью и властью. И вот, даже в этих условиях, появляется наш новый кой – «Эрзянь келень Чи». Но мы его пока отмечаем только очень узким кругом, только светскими мероприятиями в общественных организациях, пытаемся привлечь к этому школу, власти. Это очень необходимо, но не достаточно. Праздник станет праздником каждой эрзянки и эрзянина от мала до велика только тогда, когда он войдет в семью. Как помочь этому? И можно ли?
Хотелось бы, чтобы об этом поделились своими мыслями, уважаемые читатели и авторы «Эрзянь Мастор».
В свою очередь, поднимая эту тему, хотелось бы высказать и свои мысли.
Конечно, праздник должен отмечаться в организациях, культурных учреждениях, школах (включая высшую и среднюю), детских садах и учреждениях, властных структурах. Небольшая практика его проведения имеется и ее нужно улучшать. А дома, в семье мы пока наш новый кой не отмечаем. Да и понятно, все никогда не смогут да и не будут участвовать в официальных мероприятиях. Поэтому большого следа в эрзянской душе этот день пока не оставляет. В нем как бы не хватает домашнего тепла и уюта. Он пока всего лишь похож на цепь других официальных праздников Российского государства. И все. Поэтому хотелось бы, чтобы такие тонкие знатоки эрзянской души, как Римма Жегалина, Дригань Толай, Мацьказонь Лефай, Шарононь Сандра и другие подсказали нам, а как я отмечу «Эрзянь келень Чи» дома?
Мне видится наш праздник таким.
После официального мероприятия, или просто после работы, мы приходим домой, готовим и накрываем праздничный стол. Обязательно хотя бы одно из любимых эрзянских блюд. На столе – штатол. Если есть, одеваемся в наши эрзянские панары и руци. Садимся за стол. Старший (старшая) в семье произносит молитву-благодарность Инешкипазу и нашим предкам за то, что дали нам звонкое имя и прекрасный язык. И зажигается штатол. И штатолы зажигаются на каждом подоконнике (с соблюдением мер пожаробезопасности!). И горят весь вечер. И тогда каждый путник будет знать, глядя с улицы на горящие в эрзянских домах и квартирах штатолы: здесь, и здесь и вон там, а вон еще! – жив эрзянский язык, теплится, как и эти свечи, эрзянская душа. И глядя из своего окна на горящие свечи в других окнах, каждый будет знать: да! Я еще не последний из эрзян! Еще жив мой народ!
И в этот вечер в каждой семье читается «Масторава», детям рассказываются мудрые эрзянские сказки, поются эрзянские песни, вспоминается или вновь изучается родной язык… Это и будет тогда хорошим коем – «Эрзянь келень, эрзянь Чи».
Что, дорогие эрзяне, попробуем?
Мне можно сказать: наивный романтик строит «маниловские прожекты». Но если в жизни не будет романтики, она будет скучна и сера.