В окрестностях города Лукоянов Нижегородской области РФ появился эрзянский этнопарк. Его открыли в конце июля на межрегиональном фестивале "Эрзянь лисьмапря", сообщил Инфоцентру FINUGOR директор Музея эрзянской культуры Лукоянова, член исполкома Эрзянь Инекужо (Конгресса эрзя народа) Аношонь Тумай (Николай Аношкин).
Сейчас комплекс этнопарка образуют священный родник, маар (священный курган), два искусственных водоема, восемь деревянных скульптурных композиций духов-покровителей, в том числе Ведявы, Вирявы и Масторавы, а также мемориал - 10 гранитных плит с именами эрзян-уроженцев нижегородской земли, оставивших заметный след в истории.
"Несколько лет шла работа над этим местом, - отметил Аношонь Тумай. - Вся работа велась на общественных началах. Помогли общественные организации эрзян из Москвы, Санкт-Петербурга, Киева, своих денег я много вложил, мои друзья тоже скидывались".
На плитах мемориала увековечены имена средневекового эрзянского инязора (князя) Пургаза, предводительницы восставших крестьян Алены Эрзямасской, пророка Кузьмы Алексеева и некоторых других. "Не все имена эрзян я решил помещать в мемориал, например, Кузьмы Минина, собиравшего ополчение против засевших в Москве поляков - его происхождение пока спорно. Также не брал патриарха Никона, его противника Аввакума, князя Алабугу, вместе с золотоордынцами устроившего побоище московско-нижегородской рати на реке Пьяне в 1377 году.
Зато два новых имени оказались в мемориале. Это Перька, который, видимо, был местным предводителем в так называемом Перькином городке на реке Пьяне, - он организовал сопротивление войскам Ивана Грозного, когда они пошли через нашу землю брать Казань - конечно, все смели тогда... А ведь это доказывает, что нас колонизовали, и было вооруженное сопротивление в те века... И еще одно имя - Бурунда или Бурундай: в сражении на реке Сить в 1238 году он в поединке убил великого князя владимирского Юрия Всеволодовича. Дело в том, что войско владимирцев преследовали... на лыжах! А это не могли быть монголы - жители степей. Это могли быть только воины эрзянского князя Пургаза, оказавшиеся в их рядах. А Пургаз ранее отстаивал свою землю от владимирского князя, так что было за что воевать", - рассказал собеседник.
Еще одно имя вызвало споры среди самих эрзян. Аношонь Тумай вслед за именем легендарного собирателя эрзянского народа Тюшти в скобках поместил имя пророка Заратустры. Как пояснил директор Музея эрзянской культуры, действия Заратустры в древности привели к образованию огромного протогосударства в Поволжье, включившего многие народы, включая предков современных эрзян.
По словам собеседника, эрзянский этнопарк будет развиваться и далее, в нем появятся скульптуры других персонажей национального фольклора.
Фото с сайта "Голос эрзи"