Александр Болькин с эрзянским флагом в руке рассказывает о цветах флага директору Поволжского центра культур финно-угорских народов Юрию Мишанину, обратившемуся к нему на хорошем эрзянском языке

Инфоцентр FINUGOR представляет рассказ активиста, администратора эрзянской группы "Эрзянь вал" в социальной сети "Одноклассники" Александра Болькина (Боляень Сыресь) о проведении акции по ознакомлению делегатов и участников VI Всемирного конгресса финно-угорских народов в Шиофоке с ситуацией непризнания эрзян со стороны властей Мордовии и руководства финно-угорского движения.

Напомним, А.Болькин и заместитель председателя исполкома Эрзянь Инекужо (Конгресса эрзя народа) Борис Ерюшов (Эрюш Вежай) подняли эрзянский флаг в перерыве между заседаниями Конгресса в гостинице "Азур" в Шиофоке, где проходила работа форума. Активисты давали интервью венгерским, финским, эстонским и российским журналистам (включая телеканалы), раздавали футболки и значки с эрзянской символикой.

Вначале дается текст на эрзянском языке, затем - перевод на русский.

*                      *                     *

Шумбрат уледе, ялгат!

Шумбрат уледе, оят!

Мадьяронь мастор. Шиофок ошось. Самай тесэ, сэтьме чокшне шкане, мон озынь столь экшс ды ушодынь пурнамо вейс ды путомо конёвс меельце читнеде арсематнень. Читнеде, конатнестэ минь Эрюш марто ванынек, ве ёндо, ды потстояк, кода ютавтсть МККФУНонь Котоце  Инекужонть  (Конгрессэнть).

Ушосто марязевсь «Не плачь девчёнка» морось. А содан, моры те «мордовской» делегациясь, эли кодамояк лията Россиянь  раськетнесэ кучозь? Нама, весе сизесть важодезь, ды ней оймсить «по нашему».

Пачкодинек минь, Эрюш Вежай марто, те мадьяронь ошонтень аволь шождасто. Сынек пиже веть, котоце таштамковонь (сентябрь) чистэнть. Сатсть превенек лоткамс «Азур» отэлентень. Самай тесэ ютавтови инекужось. Седе тов те миненек пек лездась.

Важодема чинь  ушодомантень кенеринек оймсеме, шлямо–нарамо. Оршинек шождат кизэнь панарнэть (футболкат), конат ульнесть артозь эрзянь коцткесэ ды «Мон эрзя» сёрмадовкссонть.  Теске, колмо тюссо цитнезь, кенярдовтсь  сельме ды эждясь седей, эрзянь кшнинь тешкскесь.

Васенце минек тёкшмелесь  ульнесь васстовомс  комитетэнь прявтонть марто. Ульнесть кевкстеманок сонзэ туртов. Васенцесь, вана мезде!  Эйзюрковсто сонензэ ульнесть кучозь эрзянь делегатнэнь лемрисьмесь (список имён). Делегатнэ ульнесть кочказь истя, кода ёвтазь Комитетэнть конёвтнэсэ, валрисьмесь ульнесть кемекстазь Эрзянь Инекужонь Топавтома Куросонть. Секс, ильтямсто,  Инязорось  кармавтокшнось кевкстемс: мекс арасель кодамояк венькс (ответ)  эрзятнень пельде кучозь сёрматнень ды гайнематнень лангс?  Те кевкстемасонть минь «кенярдовтынек» Марков Валерий Петровичень  сеске шумбракстнемадо мееле.

Валонок панжомась минек абунгавтымизь! Келя, -«комитетэсь «принципиально» мезеяк эзь веньксте миненек, тень таркас сон ёвтась минек сёрматнеде  «мордовской делегациянтень». Секс (?!), азёдо ды кортадо «мордовской делегациянть» марто эсенк делегатонь статустонть»!!! Нама, ней чарькодевсь, , мейсь минек эрзянь делегациясь кадовсь Конгрессэв тердемавтомо ды кинень сюконямс тень кис.

Нама, зярдо, минек малав мольсь Тултаев, таколинь мордовской культурань министрась,  кенярдомат мельсэнек эзть кепетеве.  Цинизмачись, паряк, течинь кирдивиенть юронь коесь. Мизолдазь венти миненек кедь! - Ваша, арсезевинь! Вейкесь сетнеде, конат эзизь нолда эрзянь делегациянть Инекужос –венти тень кедь, теке паро ялга! Арась! Зняро вийть ульнесть путозь тев молемантень аволь истямо кедень лепштямонь кис.  «Вот так значит?», кежень пачк  кевкстсь таколинь министрась. - Вана истя, панжия мон валозо. Истя ульнесь вастозь «Безаев ялгаськак», конань валонзо кувалт «мордвань» делегациясь ульнесь кемекстазь «списьком».

Васстоматнень мееле ушодынек пресс кортамопромксонть (конференциянть) анокстамонзо. Кортынек журналистнэнь марто, сёрмадынек яволявтомат колмо (мадьяронь, рузонь ды англань) кельсэ . Эзинек редяяк, кода вейкенть таки лутызе. Савсь Эрюшнэнь кадомс делегаттнэнь марто кортамотнень ды стямс яволявтомань ванстыцякс.

Учомс савсь аволь кувать.  Яволявтоматнень малав чийсть кавто мокшонь делегатт: Анастасия Петербургская ды Анатолий Чушкин. Рузонь кельсэ ёвтызь вейке вейкенень апаро мелест минек яволявтоматнень кувалт. Валтнэ поладовсть тевсэ. Анастасия вентизе кедезэ яволявтомантень, ансяк ульнесь лоткавтозь Эрюшонь валтнэсэ: «Те тон мезе теят? Аволь тон понгавтык, аволь тонеть лутамскак».  Теде мееле рузонь кельсэ Эрюш ульнесь кевкстезь: «Я делегат, а кто ты такой? А почему вы порядок нарушаете?»,  ды: «Почему Вы говорите со мной на эрзянском»? Тень лангс  сынест ульнесь ёвтазь мельга сёрмадозесь: «Мы делегаты, нас прислали сюда эрзяне, порядок мы не нарушаем. А что касается обращения на эрзянском, то это же вы, мордва, утверждаете, что мокшанский и эрзянский языки мало отличаются один от другого, значит, Вы должны меня понимать».

Истят валтнэде мееле, Чушкин чиновникесь (отдел связей с общественными организациями) алтась миненек:  -«разобраться с нами», ды чиезь тусь анокстамо куронть (организационный комитет) ёнов. Ансяк тосо, чарькодинек, учось эйсэнзэ, «мордвакс» меремс «облом». Минек, отэльсэ эрицятнень, кияк тестэ панеме эзь пурнаво. Паряк цёрась стувтсь, тевесь юты аволь Саран ошсо.

Зярдо минь кепединек эрзянь колмо тюссо коцтонть перьканок пурнавсть сатышка ломанть телекамера ды микрофон марто. Кевкстематнеде ульнесть пек ламо, ансяк кенерть венькстнемс лангозост. Натой Мордовиясто оператороськак, конантень васняяк улнесь ёвтазь : -«Этих не снимать», сеяк ушодызе важодеманзо. Нама весе а ёвтневи, пек ламот кевкстицятнеде невтизь алкуксонь ачарькодемаст мекс миненек а максыть аволь ансяк делегатонь, ды ванныцянь статускак. Тень кувалт миненек кодаяк а понгомс секциясо кортамотнес. Паряк эрзянь меленть а бажить содамо аволь ансяк «мордватнень» прявттнэ, ды анокстамокуроськак.

Секс, пресс-кортамопромкстонть мееле, кавто чить минь кортынек эрьва косто делегаттнэнь марто.  Ёвтнинек эрзянь тевтнеде, кевкстнинек кода эрить лия раськетне. Ламот янксесть: нилеце Инекужось Эстэнь масторсо ульнесь анокстазь ламоксть седе парсте. Тосо седе ламо кортасть эсь кельсэ. Бути истя карми молеме седе тов, кодамо смустесь истят пурнавкстнэсэ? Ярмакт ды шка ютавтомс? Паряк эряви арсемс эсенек Раськеютконь инекужодонть. Алкуксонь Раськеютконь. Косо мельспрыцятне аволь кирдивиень чиновниктне, косо гайги ды маряви эрьва раськенть вайгелезэ, улезэ  те покшт: - финэнь, мадьяронь эли вишкат: людикень, саамонь раськетне.

Сыргинек отельстэ истя кода сынек - пиже вене.  Ушосонть, келей кенкшенть икеле лоткась такси, кона ускинзе такосто кавто Инекужонь делегаттнэнь. Цёрась ветитянть вакссо, мазый мизолдыця авась удалце озамотаркасонть.  Нолдазь сляника марто вальманть пачк марявсь: «Вот 50 евро, тебе хватит?» - «Спасибо», кенярдозь венькстясь  таксистэсь…        Вана, арсезевинь, кода важодить делегаттнэ, ветькак арась тенест шка оймсемс.

Колмо часонь ютазь, менельвенчесь  кепедсь эйсэнек верев,  чинть каршо. Пельтне кадовсть ало. Менелесь ашолгадсь ды сась кемема: весе ули парсте Эрзянь Раськенть. Весе юты ды кадовить удало эрьва кодат  тамашатне, ды ушодови эрямось виев Россиясонть конасонть эрьва раськесь виев кода лиятне,  мельвановикс кода лиятне ды весе раськетнень вейкеть мельтопавтомаст. Истя ули!

Боляень Сыресь
2012 иень  кавксоце таштамковонь чись,  Шиофок – Буда - Пешт - Вена - Кыйив

*                      *                     *

Венгрия. Курортный город Шиофок. По-летнему теплым вечером я сел за стол  и приступил к изложению своих впечатлений от последних трех дней.

Дней, когда мы с Эрюшем Вежаем то со стороны, то «изнутри» наблюдали за проведением VI Всемирного Конгресса финно-угорских народов.

С улицы послышалась песня  «Не плачь, девчонка». Не знаю, пела ли это «мордовская» делегация, или это была делегация иного из российских народов. Понимаю, что все устали и теперь отдыхают «по-нашему».

Добрались мы с Эрюшем Вежаем в этот венгерский городок то ли поздней ночью, то ли ранним утром шестого сентября. Решили остановиться в отеле «Азур». Именно здесь проходит Конгресс. Позже мы убедились, что это решение было правильным.

До начала работы Конгресса успели и отдохнуть, и помыться-побриться. Надели футболки, украшенные эрзянским флагом и надписью «Мон эрзя» [«Я эрзя». - прим. ред.]. Над флагом радовал глаз и грел душу значок с эрзянским триколором.

Первой нашей задачей  была встреча с председателем организационного комитета. У нас к нему был ряд вопросов. Первый вот о чем: в марте в организационный комитет были высланы списки делегатов от эрзян. Делегаты были избраны согласно требований Комитета, список делегатов был утвержден Исполнительным комитетом Эрзянского конгресса. Поэтому, провожая нас, Инязор [духовный и политический предводитель эрзян, ныне им является Кшуманцянь Пиргуж - Григорий Мусалев, председатель Фонда спасения эрзянского языка им. А.П.Рябова. - прим. ред.] велел спросить: почему не было никакого ответа на письма и звонки эрзян?

Этим вопросом мы и «обрадовали» Маркова Валерия Петровича сразу  после приветствий и вопросов о здоровье председателя Комитета.

Его ответ нас сильно удивил! Оказывается, Комитет «принципиально»  ничего нам не ответил! Вместо этого, он проинформировал «мордовскую  делегацию» (которой на то время, кстати, еще не было в природе). Поэтому (?!) «идите и договаривайтесь с мордовской делегацией о своем статусе делегатов»!!!  Теперь нам стало понятно, почему эрзянская делегация осталась без приглашения на Конгресс, и кого нужно благодарить за это.

Именно поэтому, когда к нам подошел Петр Тултаев, бывший министр мордовской культуры [сейчас - мэр Саранска. - прим. ред.], то радости это у нас не вызвало. Все-таки цинизм, думаю, одно из основных свойств сегодняшней власти. С улыбкой протягивает нам руку!  Ты смотри! Один из тех, кто не допустил делегацию эрзян до работы в Конгрессе – протягивает руку, точно добрый приятель! Ну, уж нет! Столько сил было потрачено на дорогу сюда не для того, чтобы пожимать такую руку.

«Вот так значит?»,  - недовольно спросил бывший министр.

«Вот так», - ответил я  ему.

Также был встречен и «товарищ Безаев» [председатель Мордовского культурного Центра «Ялгат» Нижегородской области Михаил Безаев. - прим. ред.], с подачи которого «мордовская делегация» была утверждена «списьком».

После этих встреч мы приступили к подготовке пресс-конференции. Переговорили с журналистами, написали на трех языках и поместили на доске объявления об акции. Не успели оглянуться, как одно кем-то было сорвано! Пришлось Эрюшу оставить общение с делегатами и стать «на пост» возле объявлений.

Ждать пришлось недолго. К доске объявлений подошли два «мордовских» делегата из мокшан: Анастасия Петербургская и Анатолий Чушкин. По-русски обменялись недовольством по поводу оставшихся объявлений. От слов перешли к делу. Анастасия протянула руку к объявлению, но была остановлена словами Эрюша Вежая:

«Зачем Вы это делаете?  Не Вы повесили, не Вам снимать!»

В ответ посыпались вопросы  на «великом и могучем»: «Я делегат, а кто ты такой? А почему порядок нарушаете? А почему Вы говорите со мной на эрзянском?»

На это им было сказано: «Мы делегаты, нас прислали сюда эрзяне, порядок мы не нарушаем. А что касается обращения на эрзянском языке, то это же вы, «мордва», утверждаете, что мокшанский и эрзянский языки мало отличаются один от другого, значит, Вы должны меня понимать».

После этих слов, чиновник Чушкин (отдел связей с общественными организациями) пообещал «разобраться с нами» и поспешил в сторону организационного комитета. Но там, как мы поняли, его ждал, говоря «по-мордовски» «облом». Нас, проживающих в отеле, никто удалять из отеля не собирался. Видимо, чиновник забыл, что «дело было» не в Саранске.

Когда мы подняли эрзянский  флаг, вокруг нас собралось достаточно много людей с телекамерами и  микрофонами. Вопросов было очень много, только успевай отвечать.

Даже оператор из Мордовии, которому вначале была дана команда: «Этих не снимать» - и тот приступил к работе. Понятно, что всего не расскажешь. Очень многие искренне недоумевали, почему нам не дают статуса делегатов или хотя бы наблюдателей. Ведь без этого мы не сможем принять участие в работе секций. Но, видимо, мнение эрзян не желают знать не только «мордва», но и организаторы Конгресса.

Поэтому после пресс-конференции мы два дня общались с «простыми» делегатами конгресса. Рассказывали об эрзянских делах и трудностях, интересовались, как живут другие народы.

Многие делились: четвертый Конгресс, который проводился в Эстонии, был организован значительно лучше. Там больше говорили между собой на родных языках, больше общались. Если дело так пойдет дальше, то какой смысл в подобных сборах? Трата времени и денег. Может быть, есть смысл подумать о «своем» Международном конгрессе? Действительно Между-Народном! О том, где решение принимают не чиновники. О том, где звучит и ее слышат, - речь каждого из народов. Будь то большие - суоми, мадьяры - или маленькие - людики, саамы…

Уезжали мы из отеля в такое же время, как и приехали. То ли поздней ночью, то ли ранним утром.

На улице перед отелем стояло такси, в котором приехали откуда-то два делегата. Мужчина рядом с водителем, красивая улыбающаяся девушка на заднем сиденье. Из открытого окна послышалось: «Вот 50 евро, тебе хватит?» «Спасибо», - радостно ответил водитель.

Вот, думаю, как трудятся делегаты! Даже ночью некогда отдохнуть.

Три часа спустя самолет поднимал нас вверх, навстречу солнцу. Облака остались внизу, небо посветлело и пришла уверенность: все будет  хорошо у эрзянского народа. Все пройдет, и останутся позади неприятности, и начнется жизнь в Великой России, стране великих народов. Где каждый народ велик как другие, уважаем как другие и равноправен как другие народы. Так будет!

Боляень Сыресь

8-9 сентября 2012 года, Шиофок – Буда – Пешт – Вена - Киев