Село Вотча одно из древнейших коми селений. Наличие "чудского городища" близ села свидетельствует о том, что люди жили здесь не позднее 10-11 веков. Вотча впервые упоминается в "Вычегодско-Вымской летописи" под 1384 годом: там говорится, что в тот год епископ Стефан Пермский построил храмы "монастырские ж на Вотче и на Еренском городке, поставил игумены, попы и диаконы в оных".
Вероятно, уже тогда Вотча была довольно крупным (по тем временам) населенным пунктом и имела важное административное значение на Сысоле, иначе Стефан Пермский не избрал бы ее для строительства монастыря. Более подробные сведения о Вотче относятся к концу 16 века.
Тогда Вотча являлась административным центром обширной Сысольской земли (территория современных Сысольского и Сыктывдинского районов).В 1856 году близ селения находился "город Вотча" - укрепленный городок, построенный, вероятно, в 15 веке для того, чтобы укрывать окрестное население от вражеских набегов вятчан. там же хранилось оружие. В 16 веке нападения прекратились, городок за ненадобностью пришел в негодность ("29 городен сгнили, перила и кровля обвалялись и тайник завалился").
Городище Гуль-Чунь расположено в 500 метрах от Вотчи на высоком берегу Сысолы. Городище было открыто в 1939 году сотрудником Коми краеведческого музея П.Д. Степановым. Он датировал памятник по найденным немногочисленным вещам (железный нож, стеклянная бусина и пр.) 15-16 веками.
В 1999 году начались планомерные работы по спасению этого разрушающегося памятника. Большая часть его утрачена, осыпалась в реку, обрыв. "Гуль-Чунь" в переводе "чертов палец" : с ним связаны так же многочисленные легенды и предания, как "бежал Омоль по берегу реки и вся его орда бежала, и теряли они свои пальцы" - вот и валяются они по берегам рек доныне. действительно, место, около Гуль-Чуня усыпано белемнитами, "чертовыми пальцами", а само городище по своей конфигурации очень напоминает такой "чертов палец".
Городище окаймляет четко выраженный, довольно высокий вал и глубокий ров. Вал расположен подковкой, в самой высокой точке достигает 2,5 метров.К концу 16 века, возможно городок пришел в запустение, здесь позднее были поставлены новые церкви: Стефана Великого Чудотворца и Афанасия Великого. Церкви были деревянные.
В 19 веке в Вотче строится рядом с местом, где было городище Карыйил, каменная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. И уже новыми легендами обрастает село: " Была в Стефановской церкви главная икона с ликом Стефана Пермского и рама золотая с драгоценными каменьями. Чтоб это спрятать от "антихристов", раму сняли и закопали, а где - неизвестно". "Колокола с церкви были сняты, и чтоб не достались красноармейцам были отвезены и утоплены в болоте". Еще одно распространенное предание, что "от церкви к реке существовал подземный ход. Он связывал городище с церковью", другие говорят, что "подземный ход существовал на городище и выводил к реке", "церковь каменная имеет три этажа. Нижний находится под землей".
http://uikno.h1.ru/DOC/DOKL/dokl_kl.htm
