Инфоцентр FINUGOR представляет пост журналиста, главного редактора "Вятской особой газеты" Николая Голикова по поводу участия Вятки в финно-угорском движении. Пост опубликован на площадке блогов 7х7. Ранее Н.Голиков предлагал сделать священную для приверженцев Марийской традиционной религии гору Чумбылата и - шире - финно-угорскую историю региона брендом Кировской области.
* * *
«Россия – это сердце финно-угорского мира», – заявил министр культуры РФ Владимир Мединский, выступая с трибуны VI всемирного конгресса финно-угорских народов, который прошел в начале сентября в венгерском городке Шиофок, что на берегу Балатона.
«Вятка – это сердце финно-угорской России», – мог бы продолжить мысль Владимира Ростиславовича кировский губернатор Никита Белых, окажись он вдруг на той же трибуне. Но Никита Юрьевич вдруг не оказался. Как не оказалось на конгрессе – в числе делегаций от четырех стран мира, десяти регионов России, двадцати четырех финно-угорских и самодийских народов – и отдельной делегации от Кировской области. Один наблюдатель. Увы.
А ведь если взглянуть на ситуацию трезво, то оснований для того, чтобы не просто быть участниками конгресса, но и принимать подобного масштаба форумы, у кировчан даже поболее будет, чем у иных национальных республик. Или почему, как вы думаете, российские финно-угры до сих пор никак не договорятся о том, какой город считать центром их этноязыковой общности? Есть же в России прекрасные финно-угорские или, скажем, самодийские города: Петрозаводск, Сыктывкар, Салехард, Ижевск… Города есть – а центра нет. Ибо, думаю я, каждый из них связан с каким-то конкретным народом (или группой народов). Богат Ханты-Мансийск, но это территория манси и хантов. Прекрасна Йошкар-Ола, но это территория марийцев. Чуден Саранск при тихой погоде, но это территория эрзян и мокшан.
Вятка в этом смысле стоит особняком. С одной стороны, здесь за тысячи лет до нас соседствовали себе предки практически всех российских финно-угров. С другой – никто из них не вправе назвать ее только своей. Terra nullius. Зато, согласитесь: какой убойный появится у здешних любителей все переименовывать аргумент в пользу возвращения нашему городу имени Вятка. Ежу ж понятно, что столица финно-угорской России должна носить финно-угорское имя, а Вятка – оно и есть.
Хорошую службу сослужила бы эта идея и тем, кто хотел бы видеть Никиту Белых кировским губернатором до скончания века. Кому ж еще с президентами Финляндии, Эстонии и Венгрии – завсегдатаями всех конгрессов и главными спонсорами финно-угорского мира – переговоры вести, если не либералу Никите? Или, скажем, с Джорджем Соросом – который, хоть и не вполне финно-угр, но ведь тоже был когда-то Дьёрдь Шорош.
Седьмой всемирный конгресс финно-угорских народов пройдет в 2016 году в финском городе Лахти. Восьмой – в 2020-м – мог бы – в российском городе Вятке. В общем, время хорошенько подумать и подготовиться у нас еще есть.
*** Голиков Николай Владимирович родился в 1959 году в селе Луговом близ Саратова. В Кирове постоянно живет с 1967 года. Учился по году в кировских вузах (политех, пед) и ссузах (искусств, культпросвет). Служил в армии в оркестре танкового полка и в Кировском вертолетном уч-ще. Карьера: грузчик, военный музыкант, певец в ресторанах, руководитель кружка горнистов и барабанщиков в Доме пионеров, сборщик очков, литератор, журналист и пиарщик. С сентября 2006 года главный редактор "Вятской особой газеты". Придерживается либеральных взглядов. Хобби: создание СМИ с нуля. Подробнее - здесь.
*** Напомним, южная половина Кировской области исторически является территорией расселения мари, в Советском районе КО, в частности, находится гора Чумбылата. Юго-восток Кировской области некогда населяли удмурты - по реке Чепце. Северные районы населяли коми. Новгородские ушкуйники пришли сюда в XI-XII веках и постепенно взяли регион под свой контроль. В XV веке Вятка была подчинена Москве в результате военного похода московской рати.